پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بسیاری از مدعیان دروغین رؤیا بینی را برای شناخت طریقت خودشان مطرح کرده‌اند. شخصی که بیشتر از همه به این مقوله پرداخته است و یکی از راه‌های شناخت خودش می‌داند، احمد بن اسماعیل (مدعی یمانی) است. از وی مطلبی حاوی محتوای نقد رؤیا در پیج اینستاگرام خود (n_ahmadalhasan) گذاشتم و شخصی از طرفداران وی گفت: «شما بگویید که مسجد جمکران را از چه طریقی ساختند؟ ضمنا وهب نصرانی که به امام حسین (علیه‌السلام) ایمان آوردند، از چه طریقی ایمان آورد؟ و خواب‌های دیگر...»

جواب دادم: اگر مایل باشید سه موردی که در پیام گفتید را بررسی کنیم تا ببینیم آیا واقعا این موارد دلیل بر حجیت داشتن خواب است یا نه؟
1.  اولا: شما تاریخ ساخت مسجد جمکران را در کتب معتبر بخوانید و از روی پیام‌های تقطیع شده‌ی تلگرامی و اینستاگرامی ابراز احساسات نکنید. چرا که آقای حسن بن مثلة جمکرانی در بیداری خدمت حضرت شرفیاب می‌شوند و حضرت در بیداری به او دستور می‌دهند که این مسجد را بسازند.[1] ثانیا: بر فرض که در خواب دیده باشند آیا دلیل بر حجیت داشتن خواب می‌کند و یا این‌که انسان می‌تواند بر اساس آن معصوم را تشخیص دهد؟ دوست عزیز برای حجیت خواب باید نص شرعی وجود داشته باشد که ما را به یقین برساند.
2. اما مثال دوم خواب؛ جالبه بدانید احمد بصری نیز مثل شما در استناد به وهب نصرانی به وب سایتی استناد کرده است! آیا وب سایت می‌تواند مورد تایید و استناد باشد؟ ثانیا: داستان ایمان آوردن وهب نصرانی را این گونه نقل می‌کنند؛ «امام حسین (سلام‌الله‌علیه) در راه کربلا به ثعلبیه رسید. خیمه سیاهی را دید و نزدیک شد. مادر پیر وهب تنها در خیمه بود، امام از زندگی آن‌ها پرسید و مادر وهب (قمر) پاسخ داد: روزگار می‌گذرد، ولی در مضیقه کم‌آبی هستیم و اگر آب بود خوب می‌شد. امام در کنار خیمه با نیزه خود سنگی را از جا کند و آب زلالی بیرون آمد. امام در هنگام رفتن جریان خویش را بازگو کرد و به پیرزن گفت: ما به یار و یاور نیاز داریم به پسرت وهب بگو در راه دفاع از حق و مبارزه با ظلم به ما بپیوندد.»[2]

پی‌نوشت:

[1]. بحارالانوار، علامه مجلسی، دارالاحیاء التراث، بیروت، ج 53، ص 230.
[2]. سوگنامه‌ی آل محمد(ع)، محمدی اشتهاردی، قم، نشر ناصر، ص 209