زیارت قبور توسط عایشه و تصریح به جواز آن
در مستدرک حاکم آمده است که عایشه به زیارت قبر برادرش عبدالرحمن میرفت. ابن ابی ملیکه میگوید: روزی عایشه را دیدم که برای زیارت قبور از خانه خارج شد. به او گفتم که مگر رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) از زیارت قبور نهی نکرده است؟ گفت: آری! ولی بعداً دستور به زیارت قبور داد!
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَقْبَلَتْ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَقَابِرِ فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ؟ قَالَتْ: مِنْ قَبْرِ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، فَقُلْتُ لَهَا: أَلَيْسَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، «كَانَ قَدْ نَهَى، ثُمَّ أُمِرَ بِزِيَارَتِهَا.»
حاكم نيشابورى، المستدرك على الصحيحين، دارالكتب العلمية، بيروت، 1411ق، ج1، ص532.
مقاله: «زیارت اربعین شرک یا سنت!»
افزودن نظر جدید