پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ شوقی افندی، سیستم رهبری و اداری بهائیت را ابداعی جدید و بی‌نظیر خوانده و مدعی شده است: «این نظم بدیع از انظمه‌ی (نظام‌های) باطله‌ی سقیمه‌ی (بیمار) عالم ممتاز، در تاریخ ادیان فرید و بی‌مثیل...»[1]
اما جالب است بدانیم که بر خلاف این ادعا، عبدالبهاء صراحتاً به الگوگیری بهائیت در تشکیل بیت العدل، به عنوان بالاترین نهاد رهبری این فرقه، از کشورهای اروپایی اعتراف کرده و نوشته است: «بیت عدل أعظم الهی به ترتیب و نظامی که در انتخاب مجالس در اروپا انتخاب می‌شود، انتخاب گردد».[2]
اما به راستی الگوگیری پیشوایان بهائی از کشورهای غربی در ساختار تشکیلاتی‌شان، چگونه با ادعای ابداع نظم نوین رهبری بهائی سازگاری دارد؟!

پی‌نوشت:
[1]. شوقی‌افندی، توقیعات مبارکه حضرت ولی امرالله، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملی مطبوعات امری، 125 بدیع، ص 127.
[2]. اسدالله فاضل مازندرانی، رساله امر و خلق، آلمان غربی: محفل روحانی ملّی، 141 بدیع، ج 4، ص 297.