کتمان فضائل حضرت علی

  • 1396/10/17 - 15:46
با وجود این اسناد و شواهد تاریخی درباره برتری حضرت علی (علیه السّلام) بر تمامی صحابه حتی ابوبکر، عمر و عثمان، عده‌ای با انگیزه کتمان فضائل حضرت علی و تنقیص مقام و منزلت آن حضرت، به جعل احادیث و نسبت دادن آن به حضرت علی پرداخته‌اند. یکی از این احادیث جعلی و دورغین، روایتی است که از محمد بن حنفیه فرزند امیرالمؤمنین نقل شده است.

علمای بزرگی از اهل‌سنت همچون محمد بن ادریس شافعی، یحیی بن معین، علی بن جعد، ابن عبدالبر قرطبی مالکی و ابن حجر عسقلانی شافعی نیز نظریه خلفا و حدیث عبدالله بن عمر را نپذیرفته‌اند و آن را مخالف اعتقادات اهل‌سنت دانسته‌اند و در مقابل آن موضع ‌گیری کرده و یا به توجیه آن پرداخته‌اند.

با وجود این اسناد و شواهد تاریخی درباره برتری حضرت علی (علیه السّلام) بر تمامی صحابه حتی ابوبکر، عمر و عثمان، عده‌ای با انگیزه کتمان فضائل حضرت علی (علیه السّلام) و تنقیص مقام و منزلت آن حضرت، به جعل احادیث و نسبت دادن آن به حضرت علی (علیه السّلام) پرداخته‌اند. یکی از این احادیث جعلی و دورغین، روایتی است که از محمد بن حنفیه فرزند امیرالمؤمنین (علیه السّلام) نقل شده است. محمد بن اسماعیل بخاری به نقل از محمد بن حنفیه می‌نویسد: از پدرم پرسیدم: بهترین مردم بعد از رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) کیست؟ پدرم فرمودند: ابوبکر. پرسیدم پس از ابوبکر چه کسی برتر و افضل بود؟ پاسخ داد: عمر. محمد بن حنفیه می‌گوید: ترسیدم اگر سوال کنم پس از عمر چه کسی برتر و افضل بود، پدرم در جواب من، عثمان را ذکر کند؛ لذا گفتم: پس از عمر، شما برتر و افضل هستید. پدرم فرمودند: من فردی از مسلمانان هستم (و هیچ برتری بر سایرین ندارم) [1]

در سند این روایت افرادی همچون محمد بن کثیر و منصور بن دینار قرار دارند که توسط علمای جرح و تعدیل تضعیف شده‌اند. شخص دیگری به نام ابویعلی در سند این حدیث قرار دارد که اگر مراد شداد بن اوس باشد، در متون روایی شداد بن اوس از محمد بن حنفیه روایت نقل نکرده است. (یعنی معهود نیست).[2]

پی‌نوشت:

[1]. «عن محمد بن الحنفیة قال: قلت لأبی: أیّ الناس خیر بعد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم)؟ قال: أبوبکر. قلت: ثمّ من؟ قال: ثمّ عمر، و خشیت أن یقول: عثمان، قلت: ثمّ أنت؟ قال: ما أنا إلّا رجل من المسلمین.» الجامع الصحیح معروف به صحیح بخاری، بخاری، دارالمعرفه، بیروت، ج 2، ص 291.
[2]. تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، مزی، دارالفکر، بیروت، ج 8، ص 289.

تنظیم و تدوین

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.