کتب مستقل در مورد حدیث رد الشمس از عالمان اهل سنت
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ يكی از معجزههايی كه برای امام علی (عليه السّلام) اتفاق افتاده است، جريان «ردالشمس» يعنی بازگشت خورشيد پس از غروب، میباشد. اين جريان خارقالعاده هم در دوران زندگی پيامبر اكرم (صلی الله عليه و آله) و هم در دوران خلافت امام علی (عليه السّلام) رخ داد.
اين جريان را اکثر دانشمندان شيعه در كتابهای خويش آورده و تأييد كردهاند.[1]
علاوه بر آن، برخی از دانشمندان اهلسنت درباره تأييد اين جريان و پاسخ به اشكالهايی كه به سند يا متن این روايت شده، كتابی مستقل تأليف كردهاند،[2] که در اينجا به برخی از اين کتابها اشاره میشود:
- ابن مردويه بنا بر آنچه كه بياضى در دو قسمت از كتابش «الصراط المستقيم» نقل نموده است.[3]
- رساله «كشف اللبس عن حديث رد الشمس» نوشته جلال الدين سيوطى متوفاى 911 هجری قمری.
- رساله «مزيل اللبس عن حديث رد الشمس» نوشته شمس الدين محمد بن يوسف صالحى شامى، متوفاى 942 هجری قمری. او شاگرد سیوطی است.
- «حديث رد الشمس»، نوشته ابوالفتح محمد بن حسين ازدى موصلى، متوفاى 374 هجری قمری، که این کتاب را حافظ گنجی در کفایه الطالب نقل کرده است.
- «تصحيح خبر رد الشمس و ترغيم النواصب الشمس»، نوشته ابوالقاسم بن حداد حسكانى حنفى، از بزرگان قرن پنجم، که بخشی از آن را ابن کثیر نقل کرده است.
- «رد الشمس لامیرالمؤمنین»، نوشته موفق بن أحمد حنفى مكى خوارزمى، متوفاى 568 هجری قمری.
- «فى جمع طرق حديث رد الشمس لعلى»، نوشته ابوعلى محمد بن أسعد بن على جوانى عبيدلى، متوفاى 588 هجری قمری.
- «من روی رد الشمس» نوشته ابوبکر ورّاق؛ که ابن شهر آشوب در المناقب آن را نقل کرده است.
- ابوالحسن شاذان فضلی؛ رساله ای دارد در طرق این حدیث که سیوطی انتساب این کتاب را به او نقل کرده است.
- ابوعبدالله الجعل حسین بن علی بصری؛ که کتاب او به نام «جواز رد الشمس» تالیف شده و ابن شهر آشوب از آن نام برده است.
این کتابها بهصورت مستقل در مورد روایات ردالشمس و سندها و طرق آن، آمده و به اشکالاتی که برخی برای نپذیرفتن آن واقعه، از لحاظ عقلی یا تناقض نسبت به روایات صحیح دیگر گرفتهاند، پاسخ داده؛ و کتابهای حدیثی دیگری نیز وجود دارد، که این روایت در آن، در کنار روایات دیگر ذکر شده و کل کتاب در مورد ردالشمس نیست.
پینوشت:
[1]. الكافي، کلینی، تهران: دار الكتب الإسلامية، 1367ه.ش، ج4، ص562.
من لا یحضره الفقیه، صدوق، قم: مؤسسة النشر الإسلامي، ج1، ص203، ح608.
الاحتجاج، طبرسی، نجف: دار النعمان للطباعة والنشر، ج1، ص166.
رسائل الشریف المرتضي، سيد مرتضي، قم: دار القرآن الكريم، ج4، ص78ـ83.
خصائص الائمه، سيد رضي، مشهد: مجمع البحوث الإسلامية، 1406ق، ص52 و 56.
[2]. الغدیر، علامه امینی، بیروت: دار الكتاب العربی، 1397ق، ج3، ص127.
[3]. مقدمه مناقب علي بن أبيطالب، ابن مردويه اصفهانی، ج1، ص19.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ يكی از معجزههايی كه برای امام علی (عليه السّلام) اتفاق افتاده است، جريان «ردالشمس» يعنی بازگشت خورشيد پس از غروب، میباشد. اين جريان خارقالعاده هم در دوران زندگی پيامبر اكرم (صلی الله عليه و آله) و هم در دوران خلافت امام علی (عليه السّلام) رخ داد.
اين جريان را اکثر دانشمندان شيعه در كتابهای خويش آورده و تأييد كردهاند.[1]
علاوه بر آن، برخی از دانشمندان اهلسنت درباره تأييد اين جريان و پاسخ به اشكالهايی كه به سند يا متن این روايت شده، كتابی مستقل تأليف كردهاند،[2] که در اينجا به برخی از اين کتابها اشاره میشود:
- ابن مردويه بنا بر آنچه كه بياضى در دو قسمت از كتابش «الصراط المستقيم» نقل نموده است.[3]
- رساله «كشف اللبس عن حديث رد الشمس» نوشته جلال الدين سيوطى متوفاى 911 هجری قمری.
- رساله «مزيل اللبس عن حديث رد الشمس» نوشته شمس الدين محمد بن يوسف صالحى شامى، متوفاى 942 هجری قمری. او شاگرد سیوطی است.
- «حديث رد الشمس»، نوشته ابوالفتح محمد بن حسين ازدى موصلى، متوفاى 374 هجری قمری، که این کتاب را حافظ گنجی در کفایه الطالب نقل کرده است.
- «تصحيح خبر رد الشمس و ترغيم النواصب الشمس»، نوشته ابوالقاسم بن حداد حسكانى حنفى، از بزرگان قرن پنجم، که بخشی از آن را ابن کثیر نقل کرده است.
- «رد الشمس لامیرالمؤمنین»، نوشته موفق بن أحمد حنفى مكى خوارزمى، متوفاى 568 هجری قمری.
- «فى جمع طرق حديث رد الشمس لعلى»، نوشته ابوعلى محمد بن أسعد بن على جوانى عبيدلى، متوفاى 588 هجری قمری.
- «من روی رد الشمس» نوشته ابوبکر ورّاق؛ که ابن شهر آشوب در المناقب آن را نقل کرده است.
- ابوالحسن شاذان فضلی؛ رساله ای دارد در طرق این حدیث که سیوطی انتساب این کتاب را به او نقل کرده است.
- ابوعبدالله الجعل حسین بن علی بصری؛ که کتاب او به نام «جواز رد الشمس» تالیف شده و ابن شهر آشوب از آن نام برده است.
این کتابها بهصورت مستقل در مورد روایات ردالشمس و سندها و طرق آن، آمده و به اشکالاتی که برخی برای نپذیرفتن آن واقعه، از لحاظ عقلی یا تناقض نسبت به روایات صحیح دیگر گرفتهاند، پاسخ داده؛ و کتابهای حدیثی دیگری نیز وجود دارد، که این روایت در آن، در کنار روایات دیگر ذکر شده و کل کتاب در مورد ردالشمس نیست.
پینوشت:
[1]. الكافي، کلینی، تهران: دار الكتب الإسلامية، 1367ه.ش، ج4، ص562.
من لا یحضره الفقیه، صدوق، قم: مؤسسة النشر الإسلامي، ج1، ص203، ح608.
الاحتجاج، طبرسی، نجف: دار النعمان للطباعة والنشر، ج1، ص166.
رسائل الشریف المرتضي، سيد مرتضي، قم: دار القرآن الكريم، ج4، ص78ـ83.
خصائص الائمه، سيد رضي، مشهد: مجمع البحوث الإسلامية، 1406ق، ص52 و 56.
[2]. الغدیر، علامه امینی، بیروت: دار الكتاب العربی، 1397ق، ج3، ص127.
[3]. مقدمه مناقب علي بن أبيطالب، ابن مردويه اصفهانی، ج1، ص19.
افزودن نظر جدید