عاشورا و اربعین مختص به ایران نیست
قیام جهانی امام حسین (علیه السلام) مظهر نبرد حق علیه باطل بود. قیامی بود که هر چه زمان میگذرد، عظمت بیشتری در بین مردم جهان پیدا میکند و آموزههای آن روشن تر میشود. امام نه تنها برای بیداری مسلمانان آن منطقه قیام کردند، بلکه برای بیداری تمام مردم دنیا قیام کردند. میخواستند به مردم بفهمانند که در برابر ظلم سکوت نکنند، نکند یزیدیان زمام حکومت را به دست بگیرند و شما ساکت بنشینید. با توجه به این موضوع، شبهه کنندهای در سخنانی که اخیرا درباره اربعین مطرح کرده بود، جملاتی گفته بود (موافق نظر وهابیون) که در خور تأمل است. در این نوشتار سخنانش را مورد نقد و بررسی قرار میدهیم.
در جمله اول گفته بود: «عاشورا و اربعين را ايرانيزه نكنيم! عاشورا با ایرانیت عجین شده، دنیا امروز کربلا و عاشورا را با ایران و ایرانیت میشناسد، نمیدانم اصرار بر ایرانی نشان دادن و ایرانی کردن محرم و عاشورا و پیوند زدن آن با تشیع چقدر از نظر تاریخی درست است.»
در نقد این سخن باید گفت که کسی عاشورا و اربعین را ایرانیزه نکرده، امروز عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) نه تنها در ایران بلکه در دیگر کشورهای بزرگ دنیا وجود دارد. امام حسین (علیه السلام) متعلق به یک مذهب نیست، بلکه متعلق به همه مسلمانان جهان است و حتی کسانی هم که مسلمان نیستند وقتی مظلومیت و نحوه شهادت امام را در تاریخ میخوانند، ناراحت میشوند. حتی افراد مسیحی و دیگر مذاهب به شوق زیارت امام حسین راهی کربلا میشوند.
جمله دوم شبهه کننده: «مشکل «ایرانیزه کردن محرم و عاشورا به کنار، چند سالی است که شاهد بهراه افتادن سنت پیاده رفتن به کربلا در اربعین شدهایم. سنتی که صداوسيمای ما هم اصرار و تبلیغات زیادی برای آن بهراه انداختهاند و تلاش میشود تا هرچه بیشتر بر تعداد زوار اربعین افزوده شود.» لازم به ذکر است که شبهه کننده در این سخنش تقریبا همصدا با وهابیت شده است، وهابیونی که پیاده روی در ایام اربعین را جزء خرافات میدانند.
در پاسخ به این جمله نکتهای قابل ذکر است و آن این است که تلاش شبهه کننده این است که سعی کند سنت پیاده روی برای اربعین را کم ارزش جلوه دهد. در حالی که در روایات ثواب عظیمی برای پیاده روی به قصد زیارت امام حسین بیان شده است.[1] حتی علمای اهل سنت هم قائل هستند که پیاده روی به قصد زیارت امام حسین (علیه السلام) چه ثواب عظیمی دارد.[2]
در قسمتی دیگر از سخنان شبهه کننده آمده است که «کربلا و قیام ابا عبدالله (علیه السلام) را یک حرکت اعتراضی تشیع در مقابل ديگر مذاهب اسلامی بهشمار آوریم، جای تامل بسیاری دارد». در نقد این کلام باید گفت: کسی قائل نیست که عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) اعتراض و توهین به دیگر مذاهب است. عشق و عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) حتی در دیگر مذاهب اسلامی جریان دارد و همانطور که گفته شد حتی مسیحیان، اهل تسنن و دیگر مذاهب هم برای امام حسین عزاداری میکنند.
حتی آیتالله مکارم شیرازی با تأکید بر اینکه در مراسم عزاداری مبادا به مقدسات مذاهب دیگران توهین شود، اظهار داشت: نتیجه این توهین ریخته شدن خون شیعیان بی گناه است؛ حتی فردی نقل میکرد گاهی برای تربیت افراد برای انجام عملیاتهای انتحاری سیدیهایی که در آن توهین شده است را پخش میکنند.[3]
پینوشت:
[1]. اولين زائر و ثواب پياده رفتن به كربلا
[2]. دیدگاه علمای اهل سنت درباره پیاده روی اربعین
[3]. رسا نیوز، کد خبر 226494
افزودن نظر جدید