عملیات روانی آمریکا علیه اسلام
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تولید فیلم را میتوان مطلوبترین ابزار برای انتقال پیام دانست. کشورهای غربی بخش قابل توجهی از جهتگیری تولید فیلم و محصولات سینمایی خود را برای مقابله با قالبهای فرهنگی سایر کشورها (به ویژه جهان اسلام) برنامهریزی کردهاند. در این ارتباط، هالیوود نقش مؤثرتری در مقایسه با سایر مجموعههای تولید کننده فیلم را دارا میباشد. آمریکا با 6 درصد جمعیت کل جهان، 75 درصد تبلیغات و عملیات روانی دنیا را انجام میدهد.
بنگاههای تبلیغاتی آن کشور سالانه بیش از 45 میلیارد دلار صرف تبلیغات و 60 میلیارد دلار صرف مسایل جانبی تبلیغات میکند. اگر چه مؤسسات متعددی در این ارتباط فعالیت دارند، اما گروه سینمایی هالیوود از اهمیت و جایگاه ویژهای برخوردار است. مجموعههای فعال در هالیوود را میتوان به عنوان نیروهای فرهنگیای دانست که کار ویژه اصلی آنان اجرای برنامههای تبلیغاتی و عملیات روانی آمریکا میباشد. آنها ضمن بهرهگیری از تکنیکهای سینمایی، در صددند تا جلوههایی از تهاجم فرهنگی به سایر حوزههای جغرافیایی را به مرحله اجرا درآورند.
به موازات هالیوود، مؤسسات متفاوت دیگر نیز در ارتباط با اهداف فرهنگی و استراتژیک جهان غرب فعالیت میکنند. آنان پیام خود را از طریق تصاویر التهاب آفرین که مطلوبیت زیادی برای جوانان دارد منعکس میکنند. که علاوه بر حوزههای بخش خصوصی، دولت آمریکا هرساله بیش از 400 میلیون دلار برای استخدام 8000 کارمند تبلیغاتی هزینه میکند تا برای دستگاه تبلیغاتی آن کشور پیامهای مناسب تهیه کنند. این افراد، فعالیتهای خود را برای رسانههای تصویری شنیداری و نوشتاری جهان غرب به انجام میرسانند.
به موازات فعالیت فرهنگی هالیوود در حوزۀ فیلم سازی، میتوان مجموعههایی دیگری نیز در حوزۀ تولید فیلم و پیامهای ارتباطی با اهداف جنگ فرهنگی غرب فعالیت میکنند. از جمله این مؤسسات میتوان به «والت دیسنی» اشاره کرد. این مجموعه، در صدد است تا فعالیتهای فرهنگی خود را از طریق تولید فیلمهای کارتونی انجام داده و آن را به سایر حوزههای جغرافیایی جهان صادر کنند. هدف اینگونه مراکز فرهنگی را میتوان انتقال هنجارهای غرب به گونهای غیر مستقیم دانست. در فیلمهای کارتونی «والت دیسنی»، چهرههای مثبت دارای قیافۀ ظاهری غربی میباشند، در حالیکه چهرههای منفی آن، مشابه شهروندان خاورمیانهایاند. این امر جلوههایی از دشمن سازی را ایجاد میکند. از جمله این کارتونها میتوان از «ماسک» نام برد در این کارتون، چهره منفی، کاملا شبیه صدام حسین است. این کارتون افکار عمومی آمریکا و جهان برای حمله به عراق را آماده کرده.
استفن در نوشتاری تحت عنوان عملیات روانی آمریکا چه کسانی را آماج گرفته است؟ پاسخی روشن به این پرسش ارائه کرده است. به باور او، افکار عمومی آمریکا و جهان اسلام، دو مخاطب اصلی عملیات روانی آمریکا هستند. لازم به یادآوری است که بخش قابل توجهی از افکار عمومی کشورهای جهان غرب توسط مجموعههای رسانهای و مراکز تولید فیلم شکل میگیرد. «والت دیسنی» به موازات هالیوود تلاشهای قابل توجهی برای حداکثرسازی فعالیتهای رسانهای به انجام میرساند. آنان مراکزی هستند که فعالیتهای خود را به گونهای غیر مستقیم به انجام میرسانند. به طور مثال، والت دیسنی در یکی دیگر از تولیدات خود به نام «زشت زیبا»، چهرههای غربی را به عنوان عناصری مثبت ترسیم مینماید که فعالیت گستردهای در جهت مقابله با انسانهای شرقی، به ویژه مسلمانان خاورمیانه دارد. این روند در بسیار دیگر از کارتونهای این مؤسسه نیز حاکم است.
به طور کلی دستگاه تبلیغاتی جهان غرب برای هر یک از سنخها (تیپهای) افکار عمومی آن کشور، پیامهای ویژهای را طراحی و اجرا میکند. این روند در مواجهه با حوزههای مختلف جغرافیایی و فرهنگی نیز پیگیری میشود. هماکنون تولیدات «هالیوود» و «والت دیسنی» در تمامی کشورهای غربی گسترش یافته است. حتی گروهی از ناسیونالیستهای اروپایی معتقدند که غربگرایی این مؤسسات با جهتگیری آمریکایی سازماندهی شده است.[1]
مؤسسات تولید کننده فیلم در برخی از موارد بر مدیران سیاسی و استراتژیک غربی نیز تأثیرگذارند. این گونه مؤسسات اولاً در راستای برجسته سازی چهرههای سیاسی مطلوب خود میباشند. در این روند، گروههای افراطی تعارضگر از جایگاه ویژهای برخوردارند. علاوه بر آن، مدیران این دستگاه تبلیغاتی در صددند تا آمریکاییها را متقاعد کنند تا با نظر مثبت خود، هیئت حاکمه و افراطیون دارای نگرش نظامیگرایانه را در تعقیب اهداف مداخله جویانه و اشغالگرایانه حمایت نماید. با توجه به حمایت مؤثر و سازندۀ گروههای راستگرا از مجموعههای تولید کننده فیلم، هماکنون این چهرهها و همچنین رویکردهای استراتژیک آنان از اهمیت و مطلوبیت ویژهای در نزد افکار عمومی بینالمللی برخوردار است و از هرگونه مقابله با اسلام حمایت میکنند.[2]
پینوشت:
[1]. فصلنامه عملیات روانی، محمد حسین الیاسی، شماره 2، 1382، ص 24-25.
[2]. برای اطلاع بیشتر: رویارویی غرب معاصر با جهان اسلام، ابراهیم متقی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1391، ص 155.
افزودن نظر جدید