پویانمایی؛ عرصه ای برای قدرت نمایی عرفان های کاذب
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ هیچکدام از رسانههای تصویری را نباید از جهت ماندگاری و عمق تأثیر، کماهمیت پنداشت. کارتون و انیمیشن نیز دنیای خاص خود و در نتیجه کارکرد خاص خود را دارد. این هنر که به باور برخی، کلیه امکانات هفت هنر ( نقاشی، مجسمهسازی، معماری، موسیقی، ادبیات، عکاسی و سینما ) را در خود جا داده، شایستۀ نام « هنر هشتم » است.
انیمیشن ( Animation ) جانبخشی، زندهسازى و پویانمایی است. پویانمایی در حقیقت، هنر حرکتبخشیدن به اشیای بیجان است و از نظر فنی چیزی جز نمایش سریع و متوالی تصاویر برای ایجاد توهم حرکت نیست. حرکت روان تصاویر متحرک در انیمیشن، ناشی از یک خطای دید است که به دلیل پدیده ماندگاری تصاویر پدید میآید.
بعضیاز صاحبنظران مهمترین ویژگی انیمیشن را، قدرت به تصویر درآوردن خیالات آدمی بیان کردهاند؛ چرا که مخاطبان را از خود آگاه به ناخودآگاه میکشاند. پویانمایی به دلیل شاملبودن بر انواع گوناگون دوبعدی و سهبعدی، نقاشی متحرک تا عروسکی و قابلیت طرح مضامین شوخی تا مسائل جدی، قادر به جذب مخاطبان گوناگونی با دامنه سنی مختلف است.
یکیاز مهمترین کمپانیهای سازنده کارتون، شرکت « والت دیزنی » است که شهرت زیادی در دنیای کودکان دارد. شخصیتهای این کارتونها ( همانند تام و جری و مایکی ماوس ) یهودی بوده و یا در صدد مظلومنمایی از چهره یهودیاناند. برچسب آوارگی و خانه بهدوشی که بهانه مناسبی برای برگشت یهودیان به خانه مادری است، در بسیاری از این محصولات ( مثل هاچ زنبور عسل ) موج میزند.
در دنیای انیمیشن آموزههای معنوی و تعلیمات باطنی، فراوان یافت میشود. البته از آنجا که نامبردن صریح از آموزههای معنوی در انیمیشن، با ذات انیمیشن سازگاری ندارد، این آموزهها با زبان رمزی و سمبلیک پیگیری میشوند. یکیاز کارتونهایی که از تلویزیون ایران پخش شد و مخاطبین زیادی داشت « دوقلوهای افسانهای » بود.
این کارتون دو روایت دارد. یکی روایت تلویزیون ایران بود که خواهر و برادری از یک کشور اروپایی به قصد نابودی امپراطوری چین، مسافرتی را آغاز میکنند. این دو به هنگام مواجهه با بنبستها دست بهدست هم داده، بعد از آزادسازی انرژی معنوی، موانع را یکی پساز دیگری از سر راه برداشته و سرانجام موفق میشوند امپراطوری چین را ساقط کنند.
اما روایت اصلی داستان به گونۀ دیگری است. جولز و جولی که دارای هفت قدرت ویژه هستند، برای مبارزه با امپراطوری ظالم چین درگیر اتفاقات ناگوار میشوند. آنچه در اصل داستان جلب توجه میکند، موضوع « اتحاد جنسیتی » است که باعث خلق انرژی روحانی شده و وصول به هدف را تسهیل میکند. این مطلب از نام اصلی این محصول هم به دست میآید. نام فرانسوی آن « Les Jumeaux du Bout du Monde » ( دو قلوهای پایان جهان ) بود که در فضای « منجیگرایی » ساخته شد. برخلاف آنچه از تلویزیون ما القا میشد، این اثر هنری به روایت کارگردان، نه افسانه بود و نه هم خونیای در میان بود، بلکه دو موضوع « جنسیت » و « آخرالزمان » مطرح بود و مهمتر از ایندو، کسب انرژی ماوراءالطبیعی که از دست بهدست هم دادن یک دختر و پسر حاصل میشود.
آنچه که در تلویزیون ایران کاربردی نداشت و بیارتباط با پیام داستان بود، نسبت خواهر و برادری بود که بین این دو نوجوان برقرار بود. در اصل داستان، بنا به یک پیشگویی بناست که جولز (یک پسر چینی) و جولی ( یک دختر انگلیسی ) از والدینی متفاوت در یک ساعت متولد شوند و مادر هر دو کودک به هنگام زایمان از دنیا میروند. از این رو هدف اصلی کارتون « پیوند جنسیت با معنویت » است.
این مطلب به وضوح در آثار « پائولو کوئلیو » تبیین شده است. وی کتابی مستقل در این باب نگاشته است. کتاب « یازده دقیقه » سرگذشت دختری بدکاره است که سفری را آغاز میکند و با خود فروشی، بدون ترک مرام بدکارهگی موفق میشود نور معنویت دیگران را دیده و در مواردی، دیگران نور را در چهره این دختر مشاهده کنند.
« اشو » همین نگرش را در کتاب « از سکس تا فراآگاهی » به تفصیل آورده و قدیمیتر از همه « پیوند معنا با سکس » در« عرفان یهود » تقدیس شده و در آیینهای عملی این فرقه ( کابالا ) تعقیب شده است. [1]
پینوشت:
[1]. حمزه شریفی دوست، عرفانهای کاذب؛ راههای نفوذ و راهکارهای مقابله، ص 122 - 126
افزودن نظر جدید