بعضی صاحب نظران در حیطه فرقه شناسی معتقدند ایلومیناتی بخشی از فراماسون ها هستند. یا بعضی دیگر معتقدند ایلومیناتی وجود خارجی ندارد بلکه برای کنترل ذهن و گمراه کردن حواس مردم از فراماسون ها، این گروه خیالی معرفی و برجسته می شود. در هر صورت مبنای گروه ایلومیناتی و فراموسون ها بر امری غیر الهی و اهداف شرورانه است.

مردم برای دفع مفسده یا جذب خیرات گاهی مبتلا به خرافات می شوند، یکی از این خرافات آموزه فنگ شوئی است. فنگ شوئی مدعی است با چینش درست دکوراسیون اطراف خود و رعایت قوانین فنگ شوئی می توانیم انرژی «چی» که انرژی حیات وخوشبختی است را به تعادل برسانیم. باید دانست این ادعاها و قوانین، خرافه هستند که دلیلی بر وجود اصل انرژی چی یا قوانین مؤثر بر انرژی چی نداریم.

در شبه معنویت های جدید جای خیر و شر عوض می شود و آنچه موجب تقبیح است تحسین می شود. پائولو کوئلیو یکی از مدعیان ارائه سبک زندگی معنوی جدید است که از طریق کتاب هایی که به نگارش در می آورد، سعی می کند سبک زندگی باطلی را ترویج کند. مثلا یکی از اختلالات جنسی را به عنوان یک سبک زندگی معرفی می کند.

کابالا خدایی غیر از خدای دین یهود دارد. ولی می خواهد با پوشش دین یهود به حیات خود ادامه دهد و مورد هجمه و برخورد یهودیان قرار نگیرد لذا خود را عرفان یهودی معرفی می کند و سعی می کند با توجیه ها و تفاسیر مختلف این ثنویت را حذف کند. لذا خود را تفسیری رازآلود از کتاب مقدس معرفی می کند و تفسیری نمادین و عرفانی از خداوند خویش ارایه می دهد. نکته اصلی این است که تعارض بین خدای دین یهود و کابالا قابل رفع نیست.

در عرفان حلقه برای رسیدن به کمال و سیر و سلوک و حتی درمان بیماری ها باید به یک موجود قدرتمند و با شعور به نام «شبکه شعور کیهانی» متصل شوید و نباید هیچ قضاوتی در مورد این موجود و اتصال و... داشته باشید. عرفان حلقه می داند که اگر حقیقت شبکه شعور کیهانی مشخص شود مردم از آن فاصله می گیرند، لذا برای فریب مردم اصل عدم قضاوت را بیان می کند.

معنویتی که پول را به صورت مطلق تقدیس می کند و معتقد است نه تنها نباید با نظام سرمایه داری به مبارزه برخواست که باید آنان را محترم و مقدس شمرد تا جایی که مفسد اقتصادی به نام شهرام جزایری که حکم قضائی قطعی بر مفاسد او وجود دارد محترم شمرده شده و کلاس موفقیت مالی برگزار می کند. لذا نظام سرمایه داری از آموزه های تفکر نوین و قانون جذب حمایت های مالی، سیاسی، اجتماعی و تبلیغی چشم گیری می کند.