در زمینه پژوهش تطبیقی روی شاهنامه و حذف ابیات زیادی از شاهنامه، به نظرم باید خیلی محتاطانه برخورد کرد. چون حذف ابیات زیادی از شاهنامه ضربه محکمی به پیکره شاهنامه خواهد زد. اما در زمینه افغانستان و سهم افغانستان در زبان پارسی باید گفت که به تاریخ ایران و زبان پارسی باید از دریچه تاریخ نگاه کرد، افغانستان توسط استعمار در دوره قاجاریه از ایران جدا شد و وقتی به تاریخ زبان پارسی برمی گردیم میبینیم که زبان پارسی دری از خراسان بزرگ برخاسته و به سایر نقاط ایران نفوذ کرد . این کار برای مقابله با زبان عربی و توسط ادبا و دانشمندان خراسانی و با پشتگرمی دربار سامانی انجام شد که منطقه شرق ایران از جمله تاجیکستان و افغانستان و ازبکستان و ترکمنستان کنونی را هم شامل میشده و این زبان در واقع زبان خراسانی هست و بسیاری از دانشمندان و ادبای خراسان هم متعلق به خاک افغانستان و تاجیکستان امروزی بودند . می تونید به تاریخ زبان فارسی نوشته دکتر خانلری مراجعه کنید. اما در زمینه پهلوی اشکانی و قیاس آن با پهلوی ساسانی باید گفت که پس یادگیری و تطبیق همتون اشکانی و ساسانی نکات جالبی را متوجه خواهید شد ، برای من این سوال پیش آمد که آیا واقعا پارسی دری یا پارسی امروزی برگرفته از پهلوی اشکانی هست یا ساسانی؟ تشابه های شگفت انگیزی میان پهلوی اشکانی و پارسی کلاسیک پیدا خواهید کرد. به هر حال یک بار دیگر باید اصل این متون را بازخوانی کرد. من در این نظر قصد دفاع از آقای فریدون جنیدی را ندارم بلکه پاسخی برای نظر این دوستمان نوشتم وگرنه درباره مدرک تحصیلی آقای جنیدی جای تردید هست و اینکه آیا حذف ابیات شاهنامه با ادعای اینکه این ابیات جعلی هست تا چه حد میتواند درست باشد...من موافق حذف ابیات شاهنامه به این صورت نیستم.