عکس
![اعتراف سبط بن جوزی به علم و تقوا و زهد و بخشندگی امام جواد (ع)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/345237.png?itok=Hj5qgmcS)
سبط بن جوزی در مورد امام جواد (علیهالسلام) مینویسد: «او محمد بن علی بن موسی الرضا، ... بر راه روشن پدرش در علم و تقوا و زهد و بخشندگی بود.»
تذکرة الخواص، سبط بن جوزی، ص259.
![اعتراف شبراوی به کرامات بسیار و فضائل مشهور امام جواد (ع)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/345235.png?itok=cgc_U2ZC)
شبراوی شافعی در مورد امام جواد (علیهالسلام) مینویسد: «ابوجعفر محمد الجواد، فرزند علی بن موسی الرضا، کراماتش بسیار و فضائلش مشهور است.»
الاتحاف بحب الاشراف، شبراوی، ص249.
![اعتراف محمد بن طلحه شافعی به مناقب و ویژگیهای زیاد امام جواد (ع)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/345238.png?itok=KeybSkfl)
محمد بن طلحه شافعی در مورد امام جواد (علیهالسلام) مینویسد: «اگرچه کم سن وسال بود، ولی مقام والایی داشت؛ بلندآوازه بود و مناقب و ویژگیهایش زیاد است.»
مطالب السؤول، محمد بن طلحه شافعی، ج1، ص303.
![اعتراف زرکلی به منزلت رفیع و تیزهوشی امام جواد (ع)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/rsz_345234.jpg?itok=kMC_E_YD)
زرکلی در مورد امام جواد (علیهالسلام) مینویسد: «محمد بن علی الرضا ملقب به جواد، نهمین امام از ائمه اثنیعشر نزد شیعیان است؛ او همانند پدران خود، منزلتی رفیع داشت، تیزهوش بود و زبانی فصیح داشت و در پاسخ به سؤالات بیدرنگ بود.»
الاعلام، زرکلی، ج6، ص272.
![اعتراف ابن صباغ مالکی به مقام والای امام جواد (ع)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/345233.png?itok=EDboqvMa)
ابن صباغ مالکی در مورد امام جواد (علیهالسلام) مینویسد: «ایشان معروف به ابوجعفرثانی، اگرچه کم سن و سال بود، ولی مقام والایی داشت و بلندآوازه بود؛ او بعد از پدرش علی بن موسی، امامت را به عهده گرفت.»
الفصول المهمه، ابن صباغ مالکی، ص253.
![اعتراف نبهانی به اینکه امام جواد (ع) روشنایی بخش امت و از سادات اهل بیت (ع) است](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/345236.png?itok=qpvU8fOu)
نبهانی در مورد امام جواد (علیهالسلام) مینویسد: «محمد الجواد فرزند علی الرضا، یکی از بزرگان ائمه و روشنایی بخش امت و از سادات و بزرگان اهل بیت پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) است.»
جامع کرامات الاولیاء، نبهانی، ج1، ص168.
![اعتراف ابوبکر به عدم افضلیتش](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/369411.png?itok=3weBHDXE)
ابن کثیر دمشقی به سخنان ابوبکر بعد از شهادت رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) اشاره میکند و مینویسد: «اما بعد؛ ای مردم من سرپرست و خلیفهی شما شدم، در حالی که بهترین شما نيستم.»
ابن کثیر پس از اقرار خلیفه، سند این مطلب را صحیح میشمارد.
![آموزش عملی شیوه زیارت قبور توسط پیامبر (ص)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/369213.png?itok=3z4hdM9b)
در روایات معتبر اهل سنت آمده است که پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) مکرر به قبرستان بقيع مىرفت و دعای خاصی را در قبرستان میخواند؛ ایشان اینچنین شيوه زيارت قبور را به دیگران تعليم میداد.
صحیح مسلم، ج2، ص669.
![دلیل قرآنی مشروعیت زیارت قبور](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/369212.png?itok=1cbLrrIT)
مرحوم طبرسی نقل میکند سیره رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) اینگونه بود که چون آن حضرت بر مردهای نماز میخواند، ساعتی بر قبر او درنگ کرده و برای او به دعا میپرداخت، تا آنکه خداوند آن حضرت را از نماز خواندن بر منافقان و وقوف بر قبرهای آنان و دعا کردن در حق آنها نهی کرد.
![موافقین محرمیت از طریق رضاع کبیر از همسران پیامبر و فقهای اهل سنت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/139744.png?itok=Mta6ntLl)
ابن حجر عسقلانی میگوید: «عبدالرزاق از ابنجریج نقل میکند: مردی نزد عطاء رفت و گفت: به هنگام بزرگسالیام، زنی از شیرش به من داده است، آیا میتوانم با او ازدواج کنم؟ عطا گفت: خیر! (زیرا بهواسطه شیرخوردن، مَحرَم شده است.) ابنجریج گفت: به عطا گفتم: این نظر تو است؟ گفت: آری!
![نظر حفصه و عایشه در مورد مَحرمیت با رضاع کبیر](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/139743_0.png?itok=8P5WPRSL)
ابنحجر عسقلانی میگوید: «از امسلمه نقل شده که به عایشه گفت: بقیه زنان رسولالله (ص) از ورود افرادی که در بزرگسالی شیر خورده باشد، ممانعت میکنند و میگویند: به خدا ما این امر (شیر دادن فرد بزرگسال) را رخصتی جز برای سالم نمیدانیم.
![دلیل ابن حزم بر ایجاد محرمیت با شیر خوردن فرد بزرگسال](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/139742.png?itok=LmlZ3ncB)
ابنحزم میگوید: «عده زیادی از مردم از علما (حدیث رضاع کبیر را) نقل کردهاند و این مقدار در نقل برای صحت یک روایت کافی است؛ موافقین و مخالفین این حکم در صحت روایت آن اختلافی ندارند، پس جایی برای اعتراض باقی نمیماند مگر اینکه کسی بگوید: این مورد استثنائی برای سالم است، همانطوری که بعضی از همسران