عکس
برخی از فرقههای صوفیه برای اینکه بگویند اهل کرامت هستند و دارای قدرتهای خاص میباشند، اجسام تیز را در بدن خود فرو میکنند تا به مردم ثابت کنند صاحب کرامت هستند. به همین دلیل افراد ساده و تازه وارد به چنین کارهایی عکس العمل نشان داده و شیفته ایشان میشوند.
مساله قطبیت دراویش و صوفیان تا قبل از آنکه وارد خاندان ملاسلطان گنابادی، بر اساس لیاقت اشخاص بود، اما با وارد شدن در خاندان ملاسلطان، لیاقت افراد جای خود را به وراثت داد و قطبیت موروثی شد.
اخیرا شاهد قداره بندی و گرگ صفتی عدهای از دراویش سلطانعلیشاهی گنابادی بودیم که موجب کشته شدن چند تن از مامورین نیروی انتظامی و بسیج شدند. دراویش به بدترین شکل ممکن و به سبک داعش، اقدام به کشتن هموطنان و مامورین برقراری نظم جامعه کردند.
دراویشی که همواره مردم آنها را به گوشهگیری و گل و بلبل میشناختند، به یکباره چهره واقعی خود را نشان دادند و جنایات ضد انسانی بدتر از داعشیان انجام دادهاند، موجبات ناراحتی مردم را فراهم کردند. از این رو خواسته عمومی مردم، به مجازات رسیدن عاملان حوادث اخیر است.
بزرگان دراویش با آموزههایی که به مریدان خود میدهند، ایشان را از تحقیق و مطالعه بطور غیر مستقیم نهی میکنند و همین امر موجب میشود صوفیان همیشه در جهل خود باقی بمانند و البته بدین وسیله غلامان حقله به گوش خوبی برای سردمداران خود باشند.
درحالی که شعیه معتقد است که باب نیابت عامه امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) بسته شده و فقط باب نیابت عامه مفتوح است، صوفیان گنابادی ادعا میکنند قطب ایشان که حتی قرآن خواندن بلد نیست، نایب خاص امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) است.
صوفیان برخلاف شیعیان اوصافی برای اولیای الهی تصور میکنند که با معارف شیعی و عقل متعارض است. مثلا معتقد هستند: «اولیاء الله کسانی هستند که مقام قدسی دارند و به خدا نزدیکترند و نشانه نزدیکی آنها این است که قادر به اعمال فوق الطبیعه هستند.
از جمله علمایی که سعی در هدایت دراویش و صوفیان نمود، مرحوم محمد تقی مجلسی است. او برای اینکه بتواند صوفیان را هدایت کند، مدتی با ایشان نشست و برخاست داشت، اما این کار او هیچ فایدهای درباره صوفیان نداشت، از همین رو ایشان از صوفیه اعلام برائت کردند.
آنچه که عرفای شیعه درباره تولی و تبری معتقد هستند، صوفیه به آن اعتقادی نداشته و در برخی موارد تولی یا تبری را نفی کرده و یکی را بدون دیگری قبول میکنند، و حال آنکه سفارش حضرات معصومین (علیهم السلام) توام بودن تولی و تبری است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب- ابن عربی یکی از افرادی است که در عرفان اسلامی بحثهای فراوانی را به خود اختصاص داده است.
از جمله ایراداتی که از دیرباز به تصوف وارد است، رقص سماع است. طرفداران سماع برای اثبات آن آیات قرآن را تاویل برده و از روایات در تایید آن شاهد آوردهاند. اما حقیقت آن است که سماع در میان صوفیه نیز دچار فراز و نشیبهای فراوانی است.
انحرافات متعدد صوفیه کار را به جایی کشانده که گاهی توهم کرده و خود را خدا میدانند. از میان صوفیانی که ادعاهای مضحکی را بر زبان خود رانده است، صفیعلیشاه است. او ادعای الوهیت و نبوت خود را اینچنین بیان میکند: «من اسم اعظم خداوند و صفات قدیم خدا میباشم.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب- درحالی که برخی از دراویش به شدت سیاسی هستند و در امر سیاست دخالتها میکنند، شعار صوفیه بر آن است که دراویش نباید در سیاست دخالت کنند. این در حالی است که قبل از این هم دراویش در امور سیاسی دخالت کرده و بر خلاف گفته بزرگان خود سخن گفتند.
سیروسلوک آفات متعددی دارد و اگر سالک در راه سلوک مسلط به مبانی شریعت نباشد، ممکن است دچار انحرافات متعدد گردد. بدین جهت سیروسلوک در سایه اجتهاد، راهی مطمئن است از این رو سیره بزرگان بر رشد سالک در طریق اجتهاد و سیروسلوک معنوی است.