سلطان حسین تابنده
سلطان حسین تابنده مدعی شده که عبارت «نادِ عَلیاً مَظهَرَالعَجائِب تَجِدهُ عَوَناً لَکَ فِی النَوّائِب» در جنگ خیبر از جانب حضرت جبرئیل برای امیرالمؤمنین علیهالسلام نازل شده است؛ در صورتی که علامه مجلسی این عبارت را از عالم اهل سنت صادر شده در جنگ «اُحد» می داند
سلطان حسین تابنده اعتقاد داشت که در سال 61 ق، مردم مکه با امام حسین(ع) بیعت کردهاند، در صورتی که مردم مکه به خاطر کینههایی که از امیرالمؤمنین(ع) به دل داشتند جز عده کمی کسی به خدمت حضرت نرسیده است. لذا اندیشهی سلطان حسین تابنده با واقعیتهای تاریخی ناسازگار است.
بعد از گذشت سه سال از غائله خونین دارویش در گلستان هفتم تهران، شبکههای معاند فارسی زبان به کمک دراویش آمده و در برنامههای خود با ادعاهایی بهدنبال احیای آبروی رفته و تصحیح چهره مخدوش دراویش گنابادی هستند. ادعای مطرح شده این است که سلطان حسین تابنده شخصا به دیدار حضرت امام (ره) رفته است و نامه عفو خود و دیگر دراویش گنابادی را گرفته است، لذا نباید تعرضی به دراویش میشد.
برخی از پیروان طریقت صوفیه گنابادیه به منظور میها کردن بستری اجتماعی مناسب برای خود، اینگونه القاء میکنند که سلطان علیشاه از اقطاب این فرقه دیداری با امام خمینی (ره) داشته است. این درحالی است برخلاف ادعای مطرح شده رضا علیشاه دیداری با امام خمینی نداشته، بلکه اوایل انقلاب به جرم حمایت از رژیم طاغون و شخص شاه، از سوی دادسرای انقلاب تحت تعقیب بوده است.
سران صوفیه مدعیاند که تصوف ریشه در قرآن و سخنان معصومین (علیهم السلام) دارد. لذا تصوف را یک بدعت ندانستهاند، بلکه معتقدند که تصوف روح اسلام و صوفیان برگزیدگان از میان مسلمین هستند! درحالیکه به اعتراف برخی از بزرگان صوفیه، تصوف پارهای از آداب خود را از مذاهب غیراسلامی گرفته است.