خانقاه درمقابل مسجد
از سوی صوفیان اشکال شده که اگر خانقاه بدعت است، حسینیه هم همانند خانقاه است و آنجا هم باید بدعت باشد. در پاسخ میگوییم حسینیه در مقابل مسجد نیست و بلکه مکمل مسجد است و در نقطه مقابل خانقاه واقع شده است. یعنی برخی از افرادی که بواسطه عذری نمیتوانند در مراسمات مسجد شرکت کنند، با وجود حسینیه از مراسمات مسجد بهرهمند میشوند.
بزرگان تصوف خانقاه را مکانی مطهر و مقدس معرفی میکنند و در مقابل آن اعتباری برای مسجد قائل نیستند و ارزشی که برای خانقاه قائلند برای مسجد نیستند و مسجد واقعی را دل اهل خانقاه میدانند و از شرکت در مساجد اجتناب میکنند.
با آنکه بناي کار صوفيه بر مجاهتهاي فردي است ليکن ايشان براي آنکه در مقابل هجوم مخالفان تنها نمانند، جماعتهاي برادري و فرقههاي خاص اخوت درست کردهاند و در برابر مسجد و مدرسه براي خويش خانقاه ساختهاند و رفتهرفته آدابي از آن خود بوجود آوردهاند که منتهي به پيدايش سلاسل صوفيه شده است.