#ایران_مقتدر

نکاتی پیرامون معراج پیامبر (ص)
10/22/1401 - 18:06

معراج پیامبر (ص) در سوره اِسراء، آیه۱ و سوره نجم، آیات ۸ تا ۱۸مطرح شده و در احادیث فریقین به صورت متواتر نقل شده است؛ اقوالی که برای زمان معراج گفته شده، قبل از بعثت، يك سال، پانزده ماه، هجده ماه، پنج سال، هفت سال بعد از بعثت و يا سال‌های نزديك به هجرت است که نشان از تکرار معراج است. وقوع دو معراج، سی معراج تا ۱۲۰ معراج نیز ذکر شده است. اختلافات در مکان، زمان و سایر جزئیات معراج، با نظریه تعدد معراج توجیه می‌شود.

معجزات پیامبر اکرم, معجزه پیشوایان بهائی, انکار معجزه در بهائیت
10/22/1401 - 08:16

از آنجا که دین سازان بهائی از ارتباط با خارق العاده محروم بودند، اساساً هرگونه وجود و تأثیر متافیزیک و فرا مادی را منکر شدند؛ اما جالب است بدانیم که بر خلاف این رویکرد و همچنین بر خلاف شعار تطبیق دین با علم و عقل در این فرقه، عبدالبهاء، اسم اعظم بهائی، تصویر خود و مناجات‌هایش را، دارای اثر فرا مادی دانسته است!

اهل حق
10/21/1401 - 16:32

در فرقه اهل حق عنوانی به نام روزه وجود دارد؛ اما در مورد آن، عقیده‌ای واحد و نظری منسجم یافت نمی‌شود. تعدادی از آنها همانند سایر مسلمانان، اهل روزه هستند؛ اما بخش اعظم آنان که اکثریت نسبی فرقه را تشکیل داده‌اند، یا روزه نمی‌گیرند و یا به گرفتن سه روز روزه مخصوص اکتفا می‌کنند.

قانون جذب در نگاه ازمندیان
10/21/1401 - 16:20

علیرضا آزمندیان از مروجان قانون جذب، خداوند را فقط خالق قانون جذب می‌داند و مدعی است خداوند در کار قانون دخالتی نمی‌کند و فقط مشاهده می‌کند. این همان سخنی است که در قرآن کریم، سوره مائده بیان می‌کند که یهودیان گفتند: دست (قدرت) خدا بسته است.

تناسخ و والش
10/21/1401 - 16:18

نیل دونال والش، تناسخ را امری قطعی تلقی کرده است و در کتابهای خود از این آموزه استفاده می‌کند؛ تفاوت تناسخ والش با ادیان شرقی این است که کارما (بازتاب زندگی‌های قبلی در زندگی بعدی) را حذف و تصویر سازی ذهنی را جایگزین آن کرده است.

اهل حق
10/21/1401 - 16:15

فرقه اهل حق در دو مناسبت از سال روزه می‌گیرند که یکی از این مناسبت‌ها به ایام قولطاس معروف است. این آیین مذهبی، ریشه در افسانه‌ها دارد که فقط در کتب فرقه اهل حق به آن اشاره شده است.

طاهری مضحکه خاص و عام
10/21/1401 - 09:19

محمد علی طاهری با حضور در برنامه پرگار شبکه BBC فارسی نتوانست به سؤالات مجری برنامه پاسخ دهد؛ جواب‌های سطحی و بی ربط طاهری باعث مضحکه‌اش شد.

تعالیم دوازده‌گانه, تحصیل بهائیان, تناقضات بهائیت
10/21/1401 - 09:14

وقتی عبدالبهاء دستوراتی به بهائیان صادر کرده که یا خود به آنها التزامی نداشته، یا اینکه با سایر تعالیم بهائی در تضاد هستند، مشخص است که پیروانش هم خود را پایبند به دستورات این مسلک ساختگی نمی‌دانند. دستوراتی نظیر اطاعت از حکومت، دخالت نکردن در سیاست و ...، از تناقضات بی عملی بود که عبدالبهاء هم به آنها پایبندی نداشت.

هدف رژیم صهیونیستی ازاشغال کرانه باختری
10/21/1401 - 08:52

عامل اصلی اشغالگری کرانه باختری توسط رژیم صهیونیستی، واقع شدن آن در سرزمین موعودشان است؛ اما به تصریح کتاب مقدس، سرزمین یهودا (کرانه باختری) به نسل ابراهیم داده شده است و این شامل تمام فرزندانشان می‌شود نه فقط ذریه اسحاق نبی؛ شرط این بخشش، وفای به عهد بود، در حالیکه به تصریح کتاب مقدس، یهودیان بارها عهدشکنی کردند.

ادیان نت
10/18/1401 - 19:07

پاپ بندیکت شانزدهم در دوران پاپی، اسلام را دین خشونت معرفی کرد؛ چرا که در اسلام، آموزه جهاد وجود دارد. مقام معظم رهبری در پاسخ به این سخن ناصحیح، بیان کردند: جهاد برای تحمیل عقیده نیست، بلکه برای مبارزه با کسانی است که انسان‌ها را به بردگی می‌کشند. امیرالمؤمنین (ع) به مالک اشتر به نیکی به همه مردم، چه مسلمان و چه غیر مسلمان، سفارش کردند.

بهائیت نفوذ جاسوسی, جاسوسی بهائیان, بهائی جاسوسی خیانت
10/18/1401 - 18:01

افرادی که فرای بهائی باوری به عنوان مهره‌های تشکیلات بهائیت در بیایند و به اجرای نقشه‌ها و سیاست‌های جاسوسی آن بپردازند، باید بدانند که بر اساس قانون، مجازات‌های درس آموزی در انتظارشان خواهد بود.

بحران و جذب شدن به عرفان حلقه
10/17/1401 - 18:07

خیلی از افراد که دچار بحرانهای معنوی و اجتماعی هستند، با مواجهه با عرفان حلقه فکر می کنند راه نجات در این فرقه است؛ چون ادعای رفع مشکلات در کمترین زمان و راحت‌ترین وضعیت را دارد و فریب این ظاهر زیبا را می‌خورند.

عرفان حلقه و کسب درآمد
10/17/1401 - 17:21

محمد علی طاهری و شاگردانش به خاطر برگزاری کلاسهای آموزشی و درمانگری، از مراجعین شهریه می گیرند و کسب درآمد از این فرقه، یکی از عوامل اصلی حفظ و توسعه این فرقه می شود.

دین اجباری یا اختیاری؟! مقایسه باور اسلام و زرتشتیگری
10/16/1401 - 13:26

زرتشتیان، دین و قوانین خود را به ایرانیان تحمیل می‌کردند؛ اما دین خود را اغلب به "غیر ایرانیان" تحمیل نمی‌کردند. چون زرتشتیان، مردمان غیر ایرانی را پَست و حقیر می‌پنداشتند. یعنی اینکه زرتشتیان که دین خود را به "غیر ایرانیان" تحمیل نمی‌کردند، از سر مهربانی نبود، بلکه از سر بدخواهی و نژادپرستی بود.

صفحه‌ها