انحرافات تصوف
دراویش با انجام دادن کارهای خارق العاده تلاش در اثبات قدرت معنوی خاصی برای خود هستند. اما باید دانست که این قدرتها منشأ غیرخدایی داشته و این افرادی برای به دست آوردن این قدرتها به دنبال ارتباط با شیاطین و استفاده از اجنه هستند.
سماع، یکی از انحرافات متصوفه است که بعضی از دلبستگان به تعالیم صوفیه، برای این انحراف توجیهاتی برای آن بیان کردهاند؛ این در حالی بوده که شیخ علی رضایی تهرانی(شاگرد علامه طهرانی) این انحراف را مختص صوفیه اهلسنت دانسته است.
عارف واصل آیتاللهالعظمی بهجت رحمةاللهعلیه با وجود اینکه از بزرگان عرفان بودند، اما نسبت به چلّه کلیمیه اظهار بیاطلاعی میکند، وقتی این عارف بزرگ از این چلّه بیاطلاع است؛ پس چطور بعضی مدعیان عرفان، مدعی هستند که اساتید عرفان این چلّه را به شاگردانشان توصیه میکردند؟
غزالی برای تبرئه قتل امام حسین(ع) توسط یزید از حربههای دینی استفاده کرده و اعتقاد داشته که این مسئله ثابت نیست؛ در صورتی که کتابهای تاریخی متعددی به این مسئله پرداختهاند.
بیشک تصوف زائیدهی مسلک و تفکری است که از راه مستقیم اسلام و آموزههایش منحرف شده و این معنا را در رفتار و گفتار پیروان صاحبنامش به خوبی میتوان مشاهده نمود. برای اثبات این مطلب حتی میتوان به کتب خود تصوف هم مراجعه کرد و اعترافات تلخ ایشان را در بارهی مشی ناپسند برخی از دراویش دید که در میان ایشان دانه درشتهای مشهور هم به چشم میخورند.
یکی از وظایف شیعیان چه در زمان حضور امام معصوم (ع) و چه در زمان غیبت امام زمان (ع)، ولایتپذیری و دست بیعت با آنان است. لذا اگر کسی مانند اقطاب صوفیه با ادعای جانشینی امام، مردم را وادار به بیعت با خودشان کنند از انحرافات و بدعتهایی است که مورد مذمت اسلام و اهلبیت (ع) نیز قرار گرفته است.
پیام مشترک همه پیامبران الهی، دعوت مردم به یکتاپرستی بود که کسی جز خداوند متعال شایسته پرستش نیست، اما عدهای از دنیاپرستان مانند فرقه صوفیه برای فریب مردم و گمراه کردن آنان از مسیر الهی به مریدان خود گفتهاند، در هنگام عبادات خصوصا نماز، باید تمام فکر و ذهنتان تصور صورت قطب باشد و اذکار و عبادات بدون اذن قطب باطل است، که این عمل آنان چیزی جز شرک به خداوند متعال نیست.
سفیان ثوری که از صوفیان مشهور قرن دوم و معاصر با بعضی از امامان معصوم نیز بوده، یکی از بنیانگذاران(؟) و رواجدهندگان مسلک تصوف است که ائمهی معصومین (علیهمالسلام) بهشدت (؟)با این فرد و صوفیان دیگر برخورد کرده و اعمال ناپسند و بدعتگونه آنان را محکوم کردند.
یوسف مردانی شیخالمشایخ فرقه گنابادیه در سخنانی عجیب با استناد به روایتی، صفاتی را که مخصوص ذات باری تعالی بود را به حضرت محمد و علی (صلوات الله علیهما) نسبت داد و در ادامه نیز صوفیان را افرادی معرفی کرد که میتوانند به مقامی برسند که آنها هم ادعا کنند که دارای این صفات هستند.
اکثر صوفیه برای شارب احترام خاصی قائل هستند و قدمتی بلند برای آن قائل هستند و علت بلند گذاشتن آن را اقتدا به امام علی (ع) میدانند. ولی محجوبی از مشایخ فرقه گنابادیه قدمت آن را به دوران حضرت عیسی (ع) برده و معتقد است که آن حضرت نیز شارب بلند داشته است!
ری استارت از جمله جریانات خاصی است که مدتی با استفاده از نام و آموزههای صوفیه دست به جنجال زد و با مباحثی همچون شریعتگریزی و ولایت در تصوف، درصدد برآمد تا برای خود طرفدارانی را جذب کند. در حالیکه این تنها سواستفاده از تصوف بود و این جریان با تصوف در تضاد بود. چرا که شریعتگریزی صوفیانه، در ری استارت به شریعت ستیزی تبدیل شد و درپی آن مساجد زیادی را به آتش کشیدند!