امامت٫ شیعه٫ پاسخ به وهابیون
با وجود دلایل و اسناد فراوان در کتابهای اهلسنت و وهابیت مبنی بر دستور یزید بن معاویه در به شهادت رساندن امام حسین و مشخص بودن نام مسبّبان، دستاندرکاران، فرماندهان، همراهان و قاتلان واقعهی کربلا در تاریخ، اما وهابیت شیعیان را مسبّب شهادت امام حسین دانسته و کوشیدهاند دامن بزرگان خود را از این لکّهی ننگ تاریخی پاک سازند.
امام معصوم علاوه بر مشروعیت الهی که از جانب خدا به واسطه انتصاب بهدست آورده برای عینیت یافتن حکومتش نیازمند پذیرش حکومتش توسط مردم و بیعت و همکاری آنان است و این حکومت انتصابی امام معصوم نه دیکتاتوری و استبداد است و نه انتخابی چراکه انتخاب مردم نقشی در حاکمیتبخشی او ندارد و تنها عینیت به حاکمیتش میبخشد.
نگاه شیعه و اهل تسنن در مقوله بیعت پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) متفاوت است. شیعه بیعت با امام و نائب امام را تنها در عینیت بخشیدن و تثیبت حکومت او نافذ میداند، نه در مشروعیت الهی آن؛ اما در نگاه اهل سنت، بیعت، نقش اساسی در مشروعیت بخشیدن حکومت حاکم دارد، اگرچه آن حاکم از جانب خدا مقبولیت نداشته باشد.
واضح است که اطاعت یکی از ارکان مهم در ایمان افراد است. در قرآن میخوانیم: «أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرينَ [آل عمران32] از خدا و فرستاده (او)، اطاعت كنيد! و اگر سرپيچى كنيد، خداوند كافران را دوست نمىدارد.» طبق این آیه کسانی که مدعى محبت خدا و رسول اکرم هستند بايد با اطاعت از فرمان او و پيامبرش اين محبت را عملا اثبات كنند. در ادامه آیه میفرماید...