ادعای قائمیت
عباس فتحیه، با تحریف یک روایت، تلاش می‌کند که وجود دو قیام کننده در آخرالزمان را اثبات کند؛ در حالی که روایت مورد استناد، هیچ گونه دلالتی بر ادعای او نداشته و منظور از آن روایت، حجت بن الحسن العسکری (عج) است.
احمداسماعیل بصری، ادعاهای بسیاری دارد که با روایات معصومین(ع) معارض است؛ از جمله اینکه او مدعیست، عنوان قائم در روایات اشاره به او داشته و مردم تصوری اشتباه در این مسئله داشته‌اند. اما بر خلاف ادعای او، روایاتی وجود دارد که در آن‌ها به صراحت، حجت بن الحسن به عنوان «قائم» معرفی شده و جای هیچ شکی در این زمینه وجود ندارد.
پیروان احمد اسماعیل بصری مدعی هستند او کسی است که در روایات، به عنوان منتقم خون امام حسین(ع) مطرح شده است؛ در صورتی که در روایات، قائمی که فرزند بلافصل امام حسن عسکری(ع) است، به عنوان منتقم خون امام حسین(ع) معرفی شده است.