طبق نص آیات قرآن، پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بر گردن مؤمنان حقوقی دارد. به عنوان مثال می‌توان به حق درود فرستادن بر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، مودت ایشان و ... اشاره کرد.[1] یکی از حقوقی که مردم بر آن واقف هستند، بخشیدن یک پنجم از مال برای خداوند و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است؛ این‌که باید خمس (بخشیدن یک پنجم از مال) داد،‌ مساله‌ای حتمی است که محل اشتراک تمام مذاهب اسلامی است. اما آن‌چه که به صورت برجسته در میان شیعه و وهابیت مایه اختلاف شده است، خمس ارباح مکاسب (سود حاصل از مشاغل) است.
وهابیت معتقد است که سود حاصل از کار، خمس نداشته و اهل‌بیت برای آن خمس تعیین نکرده‌اند.[2] این در حالی است که اولاً کلمه غنیمت در آیه خمس «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ.[انفال/41] بدانید هر آن‌چه که از چیزی غنیمت به دست آوردید، برای خداوند و رسول و ... یک پنجم آن است.» در روایات اهل‌بیت (علیهم‌السلام) شامل ارباح مکاسب می‌شود.[3]
افزون بر این باید بیان داشت که اگر ملاک تعیین اهل‌بیت و کتاب و سنت است، که قطعاً این ملاک صحیح است، چرا وهابیت برای اوراق نقدی در این زمان زکات قرار داده است.[4] زکات برای چیزی که اصلاً نامی از آن در قرآن نیامده و اشاره‌ای نیز به آن نشده است.

پی‌نوشت:

[1]. شوری، آیه 23؛ احزاب، آیه 56؛ انفال، آیه 41.
[2]. درویش، صالح، وحدت و شفقت صحابه و اهل‌بیت، ترجمه: عبدالله حیدری، 1382 ق، ص 103 تا 108.
[3]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، تصحیح: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1407 ق؛ ج 1، ص 408. مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
[4]. بن‌باز، عبدالعزیز، تحفه الاخوان، عربستان، وزاره الشوون الاسلامیه، 1423 ق؛ ص 171 و 172.