آلبانی: منکر خروج مهدی، بسانِ منکر خداست
احادیث مهدویت و خروج مهدی موعود (علیهالسلام) در آخرالزمان، نزد فریقین از تواتری برخوردار است که جای هیچ انکاری باقی نمیگذارد؛ حتی البانی، عالم متعصب وهابی - که وهابیون از وی با عنوان بخاری ثانی و یا بخاری دوران، یاد میکنند - منکران مهدویت و خروج مهدی را مانند منکران الوهیت خدا میداند. او در کتاب «سلسلة الاحادیث الصحیحة» اینچنین مینویسد: «مثل آنان همانند کسانی است که عقيده نزول عيسی (عليهالسلام) در آخر الزمان را - که احاديث صحيح در مورد آن به تواتر رسيده است - منکر میشوند، ... و مطمئناً و قطعاً میگويم که هر کس عقيده مهدی (عليهالسلام) را منکر شود، آن را نيز منکر میگردد و برخی از آنها نيز اين عقيده را ناخواسته (بر اثر لغزش) بيان کردهاند؛ مَثَل تمامی اين گروه منکر خروج مهدی (عليهالسلام) نزد من، همانند کسی است که الوهيت خداوند متعال را انکار نمايد، همانند ادعای برخی از فراعنه. پس آيا پند گيرندهای هست؟» (سلسلة الاحادیث الصحیحة، ج4، ص43)
حال میبینیم در طول تاریخ افرادی مانند ابن حزم (الفصل فی الملل، ج1، ص141) و ابن خلدون (مقدمه ابنخلدون، ص253) به انکار مهدویت پرداخته و برخی از سلفیان معاصر و مدعی روشنفکری مانند رشید رضا (المنار، ج1، ص393، ج9، ص499) و احمد امین مصری (ضحی الاسلام، ج3، ص237)، نیز به تبعیت از ابن حزم و ابن خلدون به انکار مهدویت پرداختهاند و اما آنجا تعجببرانگیز است که برخی از کارشناسان بیسواد شبکههای وهابی فارسی زبان، مانند آقای خدمتی و هاشمی، نیز به انکار مهدویت پرداختهاند.
بنابر سخن آلبانی، اینها که به انکار اصل مسلّم مهدویت پرداختهاند، مانند انکار کنندگانِ الوهیت خدای متعال هستند.
پینوشت:
«و ما مثل هؤلاء إلا کمثل من ينکر عقيدة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان التي تواتر ذکرها في الأحاديث الصحيحة،... ، و أکاد أقطع أن کل من أنکر عقيدة المهدي ينکرها أيضا، و بعضهم يظهر ذلک من فلتات لسانه ، و إن کان لا يبين . و ما مثل هؤلاء المنکرين جميعا عندي إلا کما لو أنکر رجل ألوهية الله عز وجل بدعوى أنه ادعاها بعض الفراعنة ! " فهل من مدکر"». «و ما مثل هؤلاء إلا کمثل من ينکر عقيدة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان التي تواتر ذکرها في الأحاديث الصحيحة،... ، و أکاد أقطع أن کل من أنکر عقيدة المهدي ينکرها أيضا ، و بعضهم يظهر ذلک من فلتات لسانه، و إن کان لا يبين. و ما مثل هؤلاء المنکرين جميعا عندي إلا کما لو أنکر رجل ألوهية الله عز وجل بدعوى أنه ادعاها بعض الفراعنة ! " فهل من مدکر"». سلسله الاحاديث الصحيحه، محمد ناصرالدین الآلبانی، الریاض، مکتبة المعارف، چاپ اول، 1415ق_1995م.
الفصل فی الملل والأهواء والنحل، ابن حزم اندلسی، محقق: يوسف البقاعی، بيروت، دار إحياء التراث العربی، 1422ق_2002م.
مقدمه ابنخلدون، عبدالرحمن بنخلدون، بیروت، دارالكتب العلمیة، چاپ اول، 1421ق.
تفسیر المنار، محمد رشید رضا، بیروت، دارالفکر، بیتا.
ضحی الاسلام، احمد امین مصری، مصر، مکتبه الاسرة، 1999م.
افزودن نظر جدید