پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب_  در نظم نوین جهان که توسط انسان‌هایی پلید برنامه‌ریزی می‌شود جوانان به سمت الحاد و عدم باور به خدا پیش می‌روند خطر رواج این تفکر که سابقۀ هزاران ساله دارد بر کسی پوشیده نیست. این اولین بار نیست که ملحدین، ترویجِ عدمِ اعتقاد به خدا می‌کنند در صفحات تاریخ می‌خوانیم که در زمان امام صادق (ع) شخصی مانند ابن ابی العوجاء (که به لحاظ علمی فردی بسیار قوی بوده است) در مسجد پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌نشسته و افکار و آراء باطل خویش را ترویج می‌کرد. امام صادق (علیه‌السلام) با تجهیز علمی اصحابی مانند هشام بن حکم و مفضل‌بن‌عمر به شبهات بی‌اساس این فرد جواب‌هایی مستدل و متقن می‌دادند. این شیوه برخورد امام صادق(علیه‌السلام) با ملحدین به ما می‌آموزد، مؤمنین باید اعتقاد خود را از راه عقل به دست آورند تا کسی به راحتی آن‌ها را فریب ندهد و اعتقادات آنان را متزلزل نسازد و ثانیا جواب‌هایی فاخر برای شبهات آنان داشته باشند.
در شبکه‌های مجازی افراد ملحدی با نام آتئیست اقدام به انتشار افکار پلید و مادی‌گرایانه خود کرده و بر روی افکار پاک بعضی از جوانان تأثیرات مخربی می‌گذارند. یکی از راه‌های پلید آنان که ظاهرا سرمایه‌گذاری مالی بسیار قوی پشت این مسئله می‌باشد کلیپ‌های انیمیشن «من زئوس هستم» می‌باشد.

از جمله کلیپ‌هایی که در این نوشته مورد بررسی و نقد قرار خواهد گرفت کلیپ 132 با موضوع روزه می‌باشد:
مقدمۀ اول: ملاك متوجه شدن ضرر روزه برای شخص عبارتنداز : الف) واقعا يقين داشته باشد كه روزه برای او ضرر دارد.
ب) خوف ضرر عقلايی داشته باشد يعنی بترسد از اين‌كه اگر روزه بگيرد آسيب می‌بيند و يا بيماری او تشديد می‌شود. بنابراين اگر كسی اين موارد برای او متحقق شود نبايد روزه بگيرد و روزه گرفتن برای او  حرام خواهد بود.
مقدمه دوم: ملاک تأثير روزه در ايجاد بيمارى يا تشديد آن و عدم قدرت بر روزه گرفتن تشخيص خود روزه‌دار نسبت به خودش است و اگر بداند روزه براى او ضرر دارد يا خوف ضرر داشته باشد و در عين حال بخواهد روزه بگيرد، روزه گرفتن براى وى حرام است.[1]
مقدمه سوم: انسان از چند روز تا یک هفته  می‌تواند بدون آب زندگی کند و با آب و ویتامین می‌تواند تا یک سال بدون غذا زندگی کند.
مقدمه چهارم: قاعده فقهی می‌گوید: روزه وصال حرام است؛ یعنی روزه‌دار اگر دو روز پشت سرهم یا یک روز بعلاوه زمان افطار تا سحر را به نیت روزه، روزه بگیرد، کار حرامی انجام داده است.[2]
مقدمه پنجم: به طور متوسط هر انسان در روز به 2 هزار تا 3 هزار سی سی آب نیاز دارد. (حدودا 2 لیتر) از این مقدار هزار سی سی آن از آب موجود در مواد غذایی، هزار سی سی از طریق نوشیدنی های مختلف و 300 سی سی از اکسید شدن مواد تامین می شود.[3]

اشکال اول: آیا 16 ساعت آب نخوردن ممکنه به بدنتون آسیب بزنه یا نه؟ آیا قطعا آسیب نمی‌زنه؟ اگه می‌تونید قسم بخورید که قطعا ضرر نمی‌زنه پس با عرض معذرت خیلی سواد ندارید؟ پس اگر کمی مطالعه کنید قطعا می‌بینید که این روزه گرفتن برای شما مضر است یا همین که احتمال بدید کافیه؟

بررسی و نقد:
اولا: در مقدمات بالا گفته شد که اگر یقین داشته باشد که روزه برای او ضرر دارد، روزه گرفتن وی حرام است، یا این‌که خوف ضرر عُقلایی (دقت شود) بدهد که اگر روزه بگیرد آسیب می‌بیند و یا بیماری وی تشدید می‌شود، باز هم روزه گرفتن وی حرام خواهد بود. حال اگر انسان شامل دوشرط بالا نباشد (البته با صرف نظر از دیگر شروط روزه مثل بلوغ) باید روزه بگیرد. انسان می‌تواند در طول شب این نیاز به آب و غذا را برای خود تأمین کند و در این‌صورت هیچ ضرری به او نخواهد رسید. همان‌طور که در مقدمات اشاره کردیم روزه وصال در دین مبین اسلام حرام می‌باشد. پس انسان نباید خود را از آب و غذا در آن زمان تحریم کند.

اشکال دوم: هر جاکه مسلمان‌ها از فواید روزه گفتن از فواید روزه نیست، بلکه از فواید کم خوردن است؟

بررسی و نقد
اولا: فواید روزه در جسم فراتر از فواید کم خوردن می‌باشد، ما در این‌جا فواید جسمی روزه را می‌آوریم:
1. بهبود چربی‌های خون: تحقیقات نشان می دهند که روزه باعث کاهش کلسترول بد خون (LDL) به میزان ۸٪، کاهش تری گلیسرید به میزان ۳۰٪ و افزایش کلسترول خوب خون (HDL) به میزان ۱۴٫۳٪ می شود و همه این‌ها به حفظ قلب در برابر بیماری های قلبی – عروقی، کمک می‌کند. یکی از دلایل این امر این است که بعضی از روزه‌داران به خوردن مواد غذایی سالم در این ماه، تمایل بیشتری پیدا می‌کنند. مثلاً از میوه و به خصوص از خرما و آجیل استفاده می‌کنند و مصرف غذای خانگی در افراد افزایش پیدا می‌کند.
2. شکستن چربی‌های اضافه و کمک به کاهش وزن: رمضان به کاهش میزان انرژی دریافتی کمک می کند. البته این فایده شامل حال کسانی می شود که از پرخوری و بدخوری (یعنی خوردن غذاهای پر از شکر و شیرینی جات)، پرهیز می کنند. منبع انرژی بدن در طول روزه داری، چربی های بدن است که شکسته و به انرژی برای انجام فعالیت ها تبدیل می شوند. لذا به برنامه کاهش وزن شما هم کمک می کند. البته مشروط بر اینکه پرخوری نکنید و از یک رژیم مناسب و اصولی استفاده کنید.
3. شیوه سالم برای رفع مشکلات روانی و افسردگی: روزه‌داری در بیماران مبتلا به افسردگی و بیماری‌های خفیف علاوه بر این‌که انجام فریضه دینی است، به‌عنوان یک شیوه روان‌ درمانی و تغییر رفتار محسوب شده و سلامت روانی را تقویت می‌کند. روزه‌داری همچنین قدرت اراده،تصمیم‌گیری و توان اجرایی این بیماران را افزایش می‌دهد.
4. ترک اعتیاد: رمضان، یک فرصت فوق العاده ارزشمند برای ترک اعتیاد است. این اعتیاد می تواند اعتیاد به سیگار یا هر نوع ماده اعتیاد آور دیگر باشد.[4]

اشکال سوم: برای بعضی روزه داران هدف سختی کشیدن بخاطر رسیدن به خداست یعنی همین که به بدنشون سختی بدن همین رو نزدیک شدن به خدا می‌دونن؟ یعنی مسلمانان سختی میکشن که سختی کشیده باشن و بر این احساس سختی احساس لذت می‌کنند چرا که به هدفشون که همان سختی کشیدن باشه دست پیدا کردند اصولا رسیدن به هدف لذت بخشه اما ای کاش هدف قدری سودمند هم باشه نه این‌که یک هدف باشه که بهش رسیده باشیم همین؟

بررسی و نقد
اولا: قرب معنوی یکی از اهداف روزه نزد مسلمانان می‌باشد از جمله اهداف روزه می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
الف) حکمت و يقين: رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «در شب معراج عرض کردم: پروردگارا! ميراث روزه‌داری چيست؟ ندا رسيد: روزه باعث پيدايش «حکمت» [در انسان] است و حکمت نيز مايه پيدايش «معرفت» است و معرفت عامل حصول «يقين» [در جان آدمی] است و آن‌گاه که بنده‌ای به يقين برسد، باکی ندارد که چگونه زندگی وی می‌گذرد؛ در سختی يا راحتی؟»[5]
ب) تقويت اخلاص: حضرت زهرا (علیهاالسلام) در اين‌باره می‌فرمايند: «خداوند روزه را واجب گردانيد تا اخلاص را [در زندگی انسان‌ها] تثبيت نمايد».[6]
ج) تندرستی بدن: عامل بسياری از بيماری‌ها، زياده‌روی در خوردن غذاهای مختلف است؛ چون مواد اضافی جذب نشده به صورت چربی‌های مزاحم در نقاط مختلف بدن، يا به صورت چربی و قند اضافی در خون باقی می‌ماند. اين مواد لجن‌زارهای متعفنی برای پرورش انواع ميکروب‌های عفونی است و در اين حال، بهترين راه براي مبارزه با اين بيماريی‌ها، نابود کردن اين لجن‌زارها از طريق روزه است.[7]
د) تقويت صبر و بردباری: قرآن در بيانی، مؤمنان را به صبر و پايداری دعوت کرده و می‌فرمايد: «ای کسانی که ايمان آورده‌ايد از صبر و نماز کمک بگيريد».[8]
مفسران معتقدند منظور از «صبر» در آيه مورد نظر «روزه» است.[9] در حقيقت روزه روحيه صبر و شکيبايی را در آدمی تقويت می‌کند و موجب رهايی انسان از تمامی مشکلات می‌شود.
5. يادآوری قيامت برای فرد: روزه گرفتن و تحمل گرسنگی و تشنگی، گرسنگی و تشنگی روز قيامت را به ياد می‌آورد و همين توجه، در رفتار و منش و اعمال او اثر بسزايی می‌گذارد. اگر انسان اعمالش را با توجه، انجام دهد و خود را موعظه کند که حسابرسی دقيقی در پيش دارد، متواضع‌تر و متخلق‌تر خواهد شد و از اجر و ثواب بيشتری برخوردار خواهد گرديد. امام رضا (علیه‌السلام) در بيان فلسفه وجوب روزه فرمودند: «مردم به انجام روزه امر شدند تا گرسنگی و تشنگی را بفهمند و به واسطه آن فقر و بيچارگی آخرت را درک کنند.»[10]
يادآوری تشنگی و گرسنگی و حسابرسی دقيق روز قيامت، آدمی را از قدم برداشتن به سوی انحرافات و آلوده شدن به گناهان باز می‌‌دارد.
روزه حالت شکستگی و ذلت و دور شدن شرارت و طغيان از وجود است؛ هنگامی که نفس شکسته و خوار گردد، در برابر پروردگارش آرامش يافته و خاشع می‌‌شود. ديوار شهوات و قوايی که موجب معصيت می‌شود و انسان را در گناهان کبيره می‌افکند، با روزه شکسته می‌شود.
برای جلوگیری از إطاله کلام در ادامه فقط به ذکر مورادی از فواید روزه بسنده می‌کنیم: پاداش الهی، آمرزش گناهان، استجابت دعا، تضعيف شهوت، ايجاد حس همدردی و مساوات، موجب آرامش قلب و روح، مانعی در مقابل ناهنجاری‌های جنسی و اثر تربيتی روزه در فرد و اجتماع.[11]

پی‌نوشت:

[1]. سایت هدانا.
[2]. سایت ویکی فقه.
[3]. پایگاه اطلاع رسانی سازمان نظام پرستاری.
[4]. سایت دکتر سلام.
[5]. علل‌الشرايع، شيخ صدوق، مومنین ، قم، ج1، ص246.
[6]. تفسير نمونه، مکارم شيرازی، دارالکتب الاسلامیة، ج1، ص631
[7]. ارکان اسلام، نشر اندیشه اسلامی، قم ، ص108
[8]. ميزان‌الحکمه، محمدی ری‌شهری، دارالحدیث، ح10927.
[9]. بقره، آيه153.
[10]. تنبيه‌الخواطر، علامه ورام، نشر مکتبه الفقیه، قم، ج1، ص303.
[11]. سایت پرسمان، «هدف از روزه گرفتن چیست؟»