پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در عصر حاضر که به عصر ماشین و تکنولوژی مشهور است، رفاه عموماً توسعه پیدا کرده؛ ولی یک شی باارزش‌تر ناپدید شده است و یا حداقل نسبت به قبل کم‌تر در دسترس می‌باشد و آن آرامش است. رفاه مادی آسایش به وجود می‌آورد و این امر خوب و مبارکی است؛ اما نباید آسایش باعث قربانی شدن آرامش شود. وقتی افراد آرامش خود را در زندگی مادی و بی‌روح گم می‌کنند، به هر جایی سرک می‌کشند تا این آرامش را به دست بیاورند. یکی از کلماتی که خیلی در کلمات مردم شیوع پیدا کرده است، انجام مدیتیشن و یوگا است تا به آرامش برسند. یوگا در ابتدا چه‌بسا یک آرامش فیزیولوژیک و موقتی نیز به یوگاکاران بدهد؛ اما بعد از گذران مدتی، آن مقدار آرامشی هم که از قبل داشتند از آنها گرفته و آنها را دچار چند مشکل سخت و حاد می‌گرداند. برخی مشاوران و روانشناسان ما نیز از روی عدم اطلاع در برخی موارد مراجعانشان را توصیه به انجام یوگا می‌کنند.

عموم افراد تنها شناخت ظاهری از یوگا دارند و حقیقت یوگا، غیر از ظاهر زیبای آن است. حقیقت یوگا بسیار خطرناک و آسیب‌زا است. یوگا یک مکتب عرفانی الحادی و انحرافی است، در نتیجه نشر و عمومی شدن یوگا به تغییر سبک زندگی ایرانی‌اسلامی منجر می‌شود.

یوگا می‌گوید به نسبت به بدی‌ها و خوبی‌ها بی‌تفاوت باشید و قضاوت نکنید و به‌جای هوش و اندیشه به دلتان گوش دهید و هر کاری که دلتان می‌خواهد انجام دهید. برای شناخت ماهیت اصلی یوگا باید سراغ افراد محقق و با اطلاع برویم. محقق بزرگ یوگا «میرچا الیاده» آشکارا به آموزه اساسی یوگا اشاره کرده است: «کلیۀ فنون یوگا متوجه همین نکته است، یعنی انجام دادن عکس آنچه که آدمی بدان خو گرفته است. در واقع واژگونی کلیۀ ارزش‌های انسانی، هدف واقعی یوگا است.» [1]

یعنی یوگاکار در نهایت باید به جایی برسد که بین خوبی و بدی تفاوتی نگذارد، او با همه اینها باید رفتار واحد داشته باشد. یکی از بارزترین مسائل سبک زندگی ایرانی‌اسلامی، بحث اختلاط زن و مرد و بحث حریم محرم و نامحرم است؛ در یوگا معمولاً این حرمت‌ها وجود ندارد. چون در یوگا به مرور شما شریعت محوری را کنار خواهید گذاشت. اختلاط‌هایی که در بین پرتوجویان (دانش‌آموزان یوگا) وجود دارد خود عاملی برای ثبت نام افراد و بودن در این نوع محیط‌ها است. افرادی هم که به خاطر ورزش و سلامتی و کسب آرامش در جلسات یوگا شرکت می‌کنند به مرور جذب این موضوع شده و اثر مخرب رو بر آنان خواهد گذاشت.

در اکثر آگهی‌های تبلیغاتی یوگا، در کتاب و مجلات و... تصاویر زنان با لباس‌های نامناسب در حالت آسانا (وضعیت‌های جسمی) مشاهده می‌شود که این سوء استفاده از جذابیت‌های زنانه است. تأثیر تبلیغات با جنسیت زنانه باعث جلب توجه مخاطبان به موضوع می‌شود.

عمده مباحث غیراخلاقی وقتی ایجاد می‌شود که هیجان و شهوت تهییج شود و در یوگا دقیقاً همین اتفاق می‌افتد. این یک امر عمومی است، اما یک نوعی از یوگا وجود دارد که با محوریت مسائل جنسی است و افرادی که به این نوع یوگا می‌پردازند واقعاً در معرض آسیب‌های جبران ناپذیری هستند. همه انواع یوگا و من‌جمله این یوگا در ایران انجام می‌شود.

در بحث سبک زندگی ایرانی‌اسلامی، محوریت این نوع زندگی، زیست اخلاقی است؛ یعنی متخلق شدن به فضایل اخلاقی و دوری از رذائل اخلاقی. اما در مراحل نهایی یوگا فرقی بین رذائل و فضیلت نیست. باید نگاه مساوی به خوبی و بدی داشته باشیم؛ ازاین‌رو ترویج یوگا در نهایت منجر به تغییر سبک زندگی ایرانی‌اسلامی خواهد شد.

پی‌نوشت:
[1]. داریوش شایگان، ادیان و مکتب‌های فلسفی هند، ج۱، ص ۶۳۰، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۸۹.

محمد جواد نصیری