پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ «دین‌های جایگزین اصطلاحی است که بیش از همه(افراد)، جامعه‌شناسان دین به کار می‌برند[1]. این اصطلاح حاکی از انواع گروه‌های دینی، معنوی و عرفانی است که در بیرون از سنت به‌ویژه در غرب و بیرون از دینداری سنتی مسیحی بروز و ظهور یافته‌اند. این دینداری را به این دلیل جایگزین می‌نامند که به‌جای دینداری سنتی افراد می‌نشیند... ایران نیز از این نظر در امان نبوده است... باید توجه داشت که این ادیان یا «عرفان‌های کاذب» در بسیاری از مواقع چنانند که فردی که به آنها باور پیدا می‌کند و یا به تمرین‌ها و اعمال آن تن می‌دهد، هیچ تعارضی میان آن و دین موروثی و سنتی خود احساس نمی‌کنند. به تعبیر جامعه‌شناسان دین، پدیده‌ی اجتماعی ادیان جدید «نوعی دینداری جدید در درون دینداری سنتی فرد است»[2].

موج کره‌ای مروج یک سبک زندگی الحادی است که نوعی دینداری رقیب و مخالف سبک زندگی ایرانی‌اسلامی است. فن‌های(طرفداران) موج هالیو( محصولات فرهنگ کره‌ای)، آیدول‌ها(خوانندگان و بازیگران محبوب) را همانند پیامبر پرستش می‌کنند و مطالب و آموزه‌هایی که آنان ارائه می‌کنند را بدون بررسی می‌پذیرند. یک علاقه و دلبستگی زیادی، بینشان حکم‌فرما است. حتی برخی فن‌ها به‌خاطر تبلیغات موج کره‌ای همجنس‌بازی را بد نمی‌دانند و مدعی هستند که دین اسلام هم در واقع مخالفتی با این موضوع ندارد، یعنی نه‌تنها تعارضی با دینداری سنتی نمی‌بیند بلکه مقبول می‌دانند. این سطحی‌نگری بین این فن‌ها رایج است.

یکی از علل محبوبیت این گروه‌ها این است که علاوه بر ترویج عقاید و باورهای خودشان، از سایر تفکرات و اسطوره‌های دیگر اقوام و ملل مثل اساطیر یونان و... استفاده کرده‌اند.

آموزه‌های جادوگری وشیطان‌پرستی و ضد مسیحی در موزیک ویدئوهایشان به چشم می‌خورد، اما با ظرافت‌های خاصی سعی می‌کنند، ظاهر خود را موجه و تن بی سر نشان دهند، یعنی ظاهراً خود را ملتزم به یک دین یا فرهنگ معرفی نمی‌کنند، اما در باطن در پازل ترویج آموزه‌های ضد دینی فعالیت می‌کنند.

در برخی موزیک ویدئوهای کی پاپ همانند بی تی اس، شاهد نشان‌دادن نمادها و تصاویر شیطانی هستیم. در بخشی از موزیک ویدئوی «خون، عرق و اشک» از بی تی اس، مسائل ماورائی بیان می‌شود. فضای این موزیک ویدئو یک فضای فراماسونی و ارتباط با اجنه است. فراماسون‌ها از منحرفین گروه‌های جهان در خدمت به اجنه و شیطان هستند. همانطـوری که در فراماســونری نیز پنج اصل بنیادی وجود دارد که یکی از آنها احترام به ادیان است، در بی تی اس و کی پاپ و کی‌درام هم ادیان را قبول ندارند و با ادیان دشمن‌اند. اما با ظاهر احتـرام به ادیـان تلاش می‌کنند بتوانند مخاطبان ساده ادیان مختلف را به سمت خود دعوت کنند و جذب نمایند. همانند بهائیت که با شعار احترام به ادیان و ملل درحال‌ رشد و تبلیغ است؛ اما در باطن، دشمن ادیان و ملل دیگر می‌باشد.

مخاطب این موج در نهایت به دوری از جامعه  سوق داده می‌شود؛ جایگزین حضور در جامعه، حضور در گروه‌های حقیقی و مجازی  طرفداران  موج کره ای می‌گردد. زیست در خرده‌ فرهنگ فندومی(طرفداری) موج کره‌ای، بدون اینکه فرد بداند، باعث ورود به یک سبک زندگی جدید می‌شود. 

پی‌نوشت:
[1]. باقر طالبی دارابی، جنبش‌های نوپدید دینی در گفتگو با پروفسور ایلین بارکر، (ترجمه)، اخبارادیان، شماره 2، سال اول، تیرماه 1382.
[2].باقر طالبی دارابی، مکاتب جایگزین؛ تأملی در باب منشاء احتمالی «عرفان‌های کاذب» در ایران، نشر دارالمعارف، چاپ دوم پاییز1387، قم، ص22 و 23
محمد جواد نصیری