دفاع عبدالحمید از اغتشاشگران

  • 1402/06/04 - 10:39
عبدالحمید با ذکر محاسن آمریکا و اسرائیل، ایران را تخطئه می‌کند و می‌گوید اگر دوباره اعتراضی صورت گرفت، سرکوبشان نکنید، سرکوب ملت کار درستی نیست. در رد این سخن می‌توان گفت که حکومت اسلامی در صدر اسلام نیز با چنین هرج‌ومرج‌هایی مقابله می‌کرد و جنگ‌های رَدّه (با مرتدها) با این ادعا بود و جمل و صفین نیز در مقابل شورشیان شکل گرفت.
اغتشاشات

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عبدالحمید با تکرار ادعاهای خود در ناکارآمد خواندن نظام جمهوری اسلامی ایران و با اشاره به پیش‌ ثبت‌نام برای دوازدهین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، برگزاری انتخابات مجلس و ریاست‌جمهوری با همان روش‌ها و سیاست‌های گذشته را برای حل مشکلات مردم و برون‌رفت کشور از بحران‌های موجود بی‌فایده خواند و از اغتشاشات احتمالی در اواخر شهریور حمایت کرد و گفت: «امروز بسیاری از اقشار مختلف مردم و معترضین، اعم از زنان و روزنامه‌نگاران و دانشگاهیان و علما در زندان هستند. اینها ملت هستند و ملت را نباید به‌خاطر اعتراض زد. یکی از مسئولانِ منتسب به بسیج گفته بود اگر دوباره اعتراضی صورت بگیرد، سرکوب خواهیم کرد. سرکوب ملت کار درستی نیست. بسیج باید میان مردم برود و درد و مشکلات مردم را جویا شود».[1]

در مورد سخنان عبدالحمید باید گفت سردار شکارچی سخنگوی ارشد نیروهای مسلح، نقل قول منتشر شده از قول ایشان توسط ایندیپندنت فارسی را تکذیب کرد؛ انسان آگاه و عاقل، اخبار را از منابع موثق خود دریافت می‌کند و اتهاماتی که دشمن در راستای دشمنی‌اش مطرح می‌کند، بدون تحقیق باور نمی‌کند. دشمن از هر فرصتی برای دشمنی استفاده می‌کند و در دروغ‌گویی و دروغ‌پردازی برای برهم زدن امنیت و آرامش مردم کوتاهی نمی‌کند. بنابراین مسئولی نگفته است که اگر دوباره اعتراضی صورت بگیرد، سرکوب خواهیم کرد؛ ولی سؤال اینجاست که چرا عبدالحمید، از اغتشاشگرانی که ماه بعد قصد اعتراض (اغتشاش) دارند، پیشاپیش حمایت می‌کند؟ آیا بهتر نیست که به آنان سفارش کند، در این ایام که همزمان با رحلت نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و شهادت امام حسن مجتبی و امام رضا علیهماالسلام است، دست به اغتشاش نزده و آرامش خود را حفظ کنند.

آیا در صدر اسلام نیز با اغتشاشگران مدارا می‌شد؟ آیا در حکومت خلیفه اول، با مسلمانانی که اهل نماز بودند؛ زکات را قبول داشتند، ولی به حاکم زکات نپرداختند، با بدترین وجه برخورد نشد و قومشان سرکوب نشدند؟ آیا در حکومت خلفای راشدین به گروهی اجازه هرج‌ومرج داده شد؟ نه! بلکه مقابله با اغتشاشگران و هرج‌ومرج کنندگان در حکومت صدر اسلام نیز صورت می‌گرفت.

شورش و غارت بیت‌المال در بصره منجر به جنگ جمل و شورش و غصب اموال بیت‌المال اهواز و اعلام ستیز با حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام باعث جنگ نهروان گردید، در این جنگ‌ها خون افراد طغیانگر حلال شده و بسیاری در این جنگ‌ها کشته شدند. مقابله با هرج‌ومرج، از نخستین اقدامات امیرالمؤمنین علیه‌السلام پس از رسیدن به خلافت بود، حضرت برای جلوگیری از هرج‌ومرج گروهی را به نام شرطة الخمیس (نیروی نظامی)، تاسیس کردند.

پی‌نوشت:
[1]. سخنرانی عبدالحمید در تاریخ 27 مرداد 1402.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.