پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عرفان حلقه به سرکردگی محمدعلی طاهری از اواخر دهه هفتاد شمسی شروع به کار کرد و در دهه هشتاد توانست افراد بسیاری را به خود جذب کند. این فرقه با دو ادعای عرفان و درمان، مردم را فریب داده و به آن‌ها آسیب‌های زیاد اعتقادی، روحی، روانی، جسمی و غیره زدند.

در همه جوامع مردم دارای سختی‌ها و رنج‌هایی هستند؛ بیماری جسمی، روحی و روانی نیز مشکلاتی است که افرادی روزانه با آن دست‌وپنجه نرم می‌کنند. این افراد از روی ناچاری بعد از مراجعه به پزشک و نتیجه نگرفتن دنبال راهی برای برطرف کردن آن هستند. طاهری توانست با این ادعا که فرادرمانی می‌تواند تمام بیماری‌ها را درمان کند، این افراد به سمت وی جذب شده و نه تنها مشکل آن‌ها بر طرف نشده بلکه گزارشات حاصله در دهه اخیر خبر از وخیم شدن و بدتر شدن و بعضا دچار بیماری‌های دیگری شده‌اند.

گزارشاتی که در زیر خواهد آمد، گزارشاتی است که در 1 هفته اخیر به دست ما رسیده است؛

الف) تصویر اول:

ب) تصویر دوم:

ج) تصویر سوم:

پس این‌که طاهری مدعی است تمام بیماری‌ها را با فرادرمانی درمان می‌کند شیادی و کلاه‌برداری است که نه تنها فرد را درمان نمی‌کند بلکه مشکلات وی را دوچندان می‌کند. در این نوع ادعای طاهری در فرادرمانی خطر ارتباط با موجودات شیطانی و جنی بیماران را تهدید می‌کند، گزارشات بسیاری از درگیری افراد با موجودات شیطانی بعد از انجام اتصال حلقه و فرادرمانی دریافت کردیم.

فرادرمانی که در عرفان حلقه آموزش داده می‌شود هیچ تایید علمی از مراکز علمی و تخصصی ندارد و همچنین هیچ دلیل شرعی در شرع مقدس پیدا نمی‌شود که فرادرمانی مورد نظر طاهری و عرفان حلقه را تایید کند.

گفتیم که در عرفان حلقه ادعای دیگری نیز دارند و آن عرفان اسلامی است و باید دانست، ادعای فرادرمانی هیچ مزیتی در عرفان اسلامی برای سالک محسوب نمی‌شود. چون در عرفان اسلامی هدف رسیدن به خداست، نه انجام فرادرمانی.

بنابراین هر انسان عاقلی هرگز نباید به ادعاهایی که از کمترین پشتوانه دینی، علمی و عرفانی برخوردار نیست، اعتماد کند.
درنهج‌البلاغه امام علی(علیه‌السلام) می‌فرمایند:«فَإِنَّ الْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ طَرِيقٍ، فَلَا يَزِيدُهُ بُعْدُهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ إِلَّا بُعْداً مِنْ حَاجَتِهِ.[1] هر كس بدون علم دست به عملى بزند، چونان كسى است كه بيرون از راه گام مى‌زند، كه هر چه پيشتر رود بيشتر از مقصود دور گردد.»
با توجه به فرمایش حضرت، کسی که بدون تفکر و عدم سنجش جوانب کار، اقدامی را انجام دهد، جز انحراف و دوری از هدف، نتیجه‌ دیگری نخواهد گرفت.

پی‌نوشت:

[1]. نهج‌البلاغه، خطبه 154.