تفاوت برخورد حضرت امام (ره) و سید حسن مصطفوی با دراویش
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حضرت امام خمینی (ره) خود عارفی کامل و حقیقی بود که سالها در راه سلوک الی الله قدم برداشته بود و با آسیبها و خطرات و همچنین از وجود افراد و فرقههایی که به دنبال اغفال جویندگان راه حق و سلوک الی الله هستند کاملاً آشنا بود. حضرت امام خمینی (ره) را باید ازجمله علمایی بهشمار آورد، که در راه روشنگری نسبت به انحرافات صوفیه بسیار کوشید و بارها در سخنان و کتب خود به نقد مدعیان دروغین عرفان، یعنی فرقههای صوفیه ازجمله، فرقههای نعمت اللهی پرداخت و مردم ساده دلی که به دنبال عرفان و معنویت بودند را از وجود این صیادان شیاد مطلع ساخت.
اگرچه دراویش فرقه سلطان علیشاهی با تقطیع سخنان حضرت امام (ره) مدعی ارادت ایشان به فرقه سلطان علیشاهی و ملاسلطان گنابادی هستند ولی واقعیت امر این است که نهتنها حضرت امام (ره) هیچگاه به این فرقه و بزرگان این فرقه ارادت نداشته است، بلکه در سخنان خود بارها به نقد نظرات و دیدگاههای بزرگان این فرقه، تاخته و از اهداف شوم آنها پرده برداشته است. حضرت امام (ره) در نقد آشکاری بر دراویش نعمتاللهی میفرماید: «آنکه خود را مرشد و هادی خلایق میداند و در مسند دستگیری و تصوف قرار گرفته اصطلاحات این دو دسته (عارف و حکیم) را به سرقت برده و سر و صورتی به متاع بازار خود داده و دل بندگان خدا را از حق منصرف و مجذوب به خود نموده و آن بیچارهٔ صاف و بیآلایش را به علما و سایر مردم بدبین نموده، برای رواج بازار خود، فهمیده یا نفهمیده، پارهای از اصطلاحات جاذب را به خورد عوام بیچاره داده و گمان کرده به لفظ «مجذوب علیشاه» یا «محبوب علیشاه» حال جذبه و حب دست میدهد.» [1]
ایشان همچنین در اشعار خویش نیز به نقد و طعن بزرگان صوفیه پرداخته و میفرماید:
از صوفیها صفا ندیدم هرگز
زین طایفه من وفا ندیدم هرگز
زین مدعیان که فاش انا الحق گویند
با خودبینی فنا ندیدم هرگز [2]
در کمال تعجب باید گفت که سیره و روش جناب سید حسن مصطفوی که در بین مردم، معروف به یادگارِ یادگار حضرت امام خمینی (ره) هستند، شباهتی با سیره و روش حضرت امام (ره) در دوری گزیدن از متصوفه و نقد آنها ندارد. چراکه ایشان با نادیده گرفتن نقدهای فراوان حضرت امام (ره) بر متصوفه، با قطب سابق این فرقه دراویش که اتفاقاً عضو نهضت آزادی بود دیدار داشته است. همچنین خبرگزاری که منسوب به ایشان و مجموعه ایشان است، جدیداً اقدام به بازتاب خبرهایی از دراویش این فرقه میکند که خود جای سؤال دارد که چرا این خبرگزاری، در این برهه از زمان میل به این فرقه و بازتاب اخبار این فرقه پیدا کرده است. درحالیکه این خبرگزاری در واکنش به اغتشاشات سال 96 دراویش در خیابان پاسداران که منجر به شهادت رسیدن تعدادی از عوامل نیروی انتظامی و بسیج شد، نهتنها این اقدام دراویش را محکوم نکرد، بلکه به بازنشر سخنان علی یونسی وزیر اسبق اطلاعات در دولت اصلاحات پرداخت. جناب یونسی طوری درباره این حادثه صحبت کرده بود که گویا ایشان وکیل مدافع این فرقه است و بهجای اینکه اغتشاش خونین دراویش را محکوم کند، به انتقاد از نوع نگاه و برخورد حکومت ایران با دراویش پرداخته بود.
اما اعلام آمادگی سید حسن مصطفوی برای کاندیداتوری انتخابات ریاست جمهوری سال 1400 میتواند نقطه امیدی برای دراویش فرقه سلطان علیشاهی باشد، چراکه سوابق و تعاملات جناب مصطفوی و تفاوت نوع نگاه ایشان با حضرت امام (ره) در برخورد با دراویش این فرقه، نشان از نگاه ویژه جناب مصطفوی به دراویش فرقه سلطان علیشاهی دارد، که میتواند برای دراویش این فرقه بسیار امیدوارکننده باشد.
پینوشت:
[1]. مصطفوی، روح الله (امام خمینی)، چهل حدیث، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، 1391، ص 91
[2]. خمینی، روح الله (امام خمینی)، دیوان امام خمینی، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ص 217
افزودن نظر جدید