ازدواج با محارم در دین زرتشت، آری یا خیر؟

  • 1391/12/06 - 03:30

قول موبد نیکنام , موبد آذرگشتسب: که ازدواج با محارم در دین زرتشت وجود ندارد ، جواب دارد.

از جمله بحثها و مواردی که زرتشتیان نسبت به جوامع و ادیان با آن مواجه هستند ، بحث ازدواج با محارم است که زمان زیادی است که این ایراد بر جامعه زرتشتیان نسبت داده می شود و در این بین دو دسته نظریات وجود دارد:

عده ای که عمده آنها زرتشتی هستند ، این ازدواج را در دین زرتشت رد می کنند و بیان می دارند که چنین ازدواجی در ایران باستان و دین زرتشت وجود ندارد.

در مقابل، عده ای که بر این باورند، در دین زرتشت ازدواج با محارم وجود داشته، به چند متن از منابع زرتشتیان اشاره کرده اند.

ابتدا قولی از افرادی که ازدواج با محارم در دین زرتشت را قبول ندارند بیان می کنم:

سوال:

آیا دین زرتشت ازدواج محارم را جایز می داند؟

پاسخ کوروش نیکنام:

خیر، زرتشتیان زناشویی با نزدیکان را ندارند . یکی از تهمت های ناروای دشمنان فرهنگ ایران، ازدواج با محارم در سنت ایران باستان است که دروغی بیش نیست ، در مورد بینش زرتشت دراین باره به هات 53 از گات ها بیندیشیم که پیام آور ایران به دخترش پورچیستا می گوید جاماسب ( که از نزدیکان نیست وبیگانه است ) به خواستگاری تو آمده است من او را در دین داری تایید می کنم ولی تو با خردمندی و اختیار اگر مایلی او را به شوی خود بپذیر. و این نشان از باور به سنت زن و شویی در فرهنگ زرتشتیان است.و هیچگاه در تاریخ زندگی زرتشتیان ازدواج با نزدیکان مشاهده نشده است .

نکته :

در مورد پاسخ کوروش نیکنام چند نکته قابل تامل است:

۱-آقای نیکنام به جای اینکه پاسخ سوال را بیان کند ، آن را تهمت می داند!! سوال در مورد بحث ازدواج با محارم و باید آقای نیکنام پاسخ شبهات را بدهد ولی بجای آن این مطلب را تنها تهمت می داند و از پاسخ دادن آن به نوعی طفره می دهند.

۲-آقای نیکنام تنها موردی از اشو زرتشت و دخترش را بیان می کند و آن را دال بر  فرهنگ زرتشتیان می داند و نتیجه می گیرد که در تاریخ زندگی زرتشتیان ازدواج با نزدیکان نبوده است. آیا به نظر شما این پاسخ کاملی می باشد ؟

حال سوالی باقی است که آیا پاسخ نیکنام در جواب سوال ، درست می باشد ؟ آقای نیکنام در عوض پاسخ ، این مقوله را تایید می کنند و بهتر می بود بجای بیان سخن زرتشت در مورد ازدواج ، شبهه را بیان می داشتند.

در ادامه ، قول آقای آذر گشتسب که ازدواج محارم را در ایران باستان و دین زرتشت قبول ندارند بیان می شود، در حالی که این مطلب هم خالی از ایراد نمی باشد.
آقاى آذرگشتسب مى گوید: یكى از اتهاماتى كه به پدران نامدار ما نسبت داده اند تهمت نارواى زناشوئى با نزدیكان است كه از سوى دشمنان ایران و افرادى كه از مذهب ایرانیان باستان اطلاع عمیق نداشته اند، به نیاكان نامدار ما وارد آمده و آنها را به ارتكاب این عمل زشت ، متهم نموده اند. این افتراء نخست از سوى یونانیان كه با پدران ما دشمنى دیرینه داشته اند به منظور خاصى به آنها نسبت داده شد و قرنها بعد پس از آنكه خاك پاك ایران لگدكوب سم ستوران اعراب گردید، اینان نیز تا آنجا كه توانستند به این آتش دامن زدند، و در قرن اخیر چند تن از خاورشناسان و اوستادانان غربى ، با پیدا كردن واژه اوستائى ((فیتودت)) به خیال خودشان به این موضوع - تهمت - صحه گذاشتند، و ما اینك مى كوشیم تا به این تهمت ناروا كه پایه و اساسى ندارد با عقل و منطق جواب گوئیم و براى اینكه نوشته و ترتیب خاصى برخوردار باشد،........ به تهمت هاى وارده یكى پس از دیگرى با دلیل و منطق پاسخ مى گوئیم ، .........

بررسی سه مورد تاریخی:

۱-ازدواج كامبوزیا (کمبوجیه) با خواهر خود
نخستین نویسنده اى كه راجع به این موضوع مطلبى نوشته و این تهمت را به پادشاه بزرگ هخامنشى وارد نموده ، هرودت (484-409 پیش از میلاد) است . این نویسنده شرح قضیه را در كتاب خود به این مضمون آورده است : دومین خطایى كه كامبوزیا (کمبوجیه) مرتكب شد، كشتن خواهرش بود كه او را به مصر آورده و با او مانند یك زن زندگى مى كرد، گرچه او خواهرش بود و از یك پدر و مادر.
طرز ازدواج آنها بدین طریق بود كه پیش از این ، ازدواج برادر و خواهر مرسوم نبود؛ ولى كامبوزیا كه عاشق خواهرش شده بود، با اینكه مى دانست كه این كار غیر عادى است ، معهذا نمى توانست از آن چشم بپوشد. بنابراین پس از مدتى ، این مطلب را با قضات سلطنتى در میان نهاد و از آنها چاره جوئى كرد. داوران از پادشاه سه روز مهلت خواستند تا قوانین كشور را بررسى كنند. پس از پایان مهلت به حضور شاه شرفیاب شده ، به عرض رساندند كه در كلیه قوانین موجود نتوانستند قانونى بیابند كه خواهر را بر برادر حلال كند، ولى قانونى وجود دارد كه مى گوید: شاه سایه خدا است و فوق قانون است ! بنابراین او مى تواند به تمایل خود جامه عمل بپوشاند.
آنچه از این نوشته بدست مى آید این است كه در ایران باستان ازدواج با محارم نه سابقه كشورى داشته و نه سابقه در قوانین مذهبى . بنابراین هرودت گفته اش جز یك تهمت بیش نبوده ، ولى متاءسفانه نویسندگان دیگر كه بعد از هرودت آمده اند این مطلب را ناقص و با غرض خصمانه به مذهب زرتشت نسبت داده اند و پدران ما را متهم به عمل زشت ازدواج با محارم نموده اند.

نکته:

در این پاسخ چند مورد وارد می شود:

اولا اگر منظورتون از نداشتن سابقه کشوری ، این است که این مطلب در داخل ایران صورت نگرفته است ، پس خود اشو زرتشت هم که در خوارزم متولد یافته هم از بحث ایران خارج می باشد؟ غیر از این منطقه مصر هم در آن زمان جزو امپراتوری ایران بوده است؟

دوما مطلب شما در مورد تهمت خواندن سخن هرودت هم نوعی تهمت است چون پاسخ قانع کننده ای بیان نداشتید.

سوما، واقعا مطالبی که از ایران باستان و تاریخ و عقاید آن بدست زمان امروزه رسیده به چه طریق بوده است؟ آیا همین یونانی ها و غرب شناسان برای فهم ایران باستان زحمات زیادی نکشیده اند؟

۲-ازدواج اردشیر دوم با دختر خود

نخستین نویسنده یونانى كه به این موضوع اشاره نموده (( كتزیاس )) است كه در سال 440 قبل از میلاد مى زیسته است  نوشته هاى او در دست نیست ، ولى پلوتارك كه در سال 66 بعد از میلاد به دنیا آمده در رابطه با زندگى اردشیر دوم ، پادشاه هخامنشى به استناد گفته كتزیاس ، این پادشاه را متهم به ازدواج با دخترش مى كند. پلوتارك در این باره مى گوید:

اردشیر دوم - ارتاكزرس - یك كار كرد كه كلیه بدى هاى او را نسبت به یونانیان جبران كرد و آن كشتن - تیسافرن - دشمن بزرگ یونان بود كه پادشاه به اصرار مادرش ، پریزاد، تیسافرن را كشت ، و چون پادشاه این كار را به اصرار مادر و طبق تمایلات او انجام داد، مادرش از آن به بعد مى كوشید كه پادشاه را از خود راضى نگهدارد و در هیچ كارى برخلاف میل او رفتار نكند. پریزاد بارها دیده بود كه پادشاه نسبت به یكى از دخترهاى خود - آتوسا - علاقه زیادى دارد ولى مى كوشد كه این عشق و علاقه را از مادر خود و مردم پوشیده دارد. پریزاد، پس از اطلاع از این موضوع كوشید تا نسبت به نوه اش - آتوسا - علاقه بیشترى نشان دهد و هر وقت فرصت مى یافت ، از زیبائى و حسن رفتار او نزد پادشاه سخن فراوان مى گفت و او را لایق پادشاه مى دانست تا سرانجام ، شاه را تحریك كرد تا با او ازدواج كند.

پاسخ آقای آذرگشتسب: در اینجا باز مشاهده مى شود كه شاهنشاه از اینكه به دختر خود عشق مى ورزد، همواره مى كوشد تا این عشق را از نظر مردم پوشیده دارد، چون از مردم و مادرش خجلت مى كشد، و عاقبت اردشیر به تحریك مادرش كه زن جاه طلب و بدجنسى بود، به این كار اقدام مى ورزد.

 نکته:

لازم به ذکر است، یکی از منابع برای تاریخ نویسان امروزی ، سخنان نویسندگان یونانی می باشد.

پاسخ آقای آذرگشتسب , بیشتر دلالت دارد که این عمل صورت گرفته , هرچند که مخفیانه می باشد ، و ایشان در رد این مطلب سخنی را بیان نداشته اند.

نسبت به اینکه آقای آذر گشتسب در مقام پاسخ گویی و رد این مطلب هستند ، ولی جواب ایشان دال بر رد این مطلب نیست بلکه بر صورت گرفتن این ماجرا دلالت دارد.

۳-ازدواج قباد با دختر خود

موضوع ازدواج قباد با دخترش را اولین بار ((آگاتیس)) كه در عهد پادشاهى انوشیروان مى زیست ، عنوان نموده است كه قباد پدر انوشیروان با دختر خود به نام ((زنبق)) ازدواج كرده ولى بدین موضوع نه فردوسى روانشاد در شاهنامه اش اشاره كرده و نه تاریخ نویسان عرب و دیگر تاریخ نگاران و حتى پروفسور رالینون مترجم تاریخ هرودت به انگلیسى ، در این باره چیزى ننوشته است . اگر شبهه را قوى بگیریم ممكن است بگوئیم كه قباد تحت تأثیر آئین مزدك قرار گرفته و این كار را كرده است ، زیرا مى دانیم در زمان پادشاهى قباد، شخصى به نام مزدك پیدا شد و ادعاى پیامبرى نمود و عده اى از مردم ایران ، از جمله قباد، دین و آئین او را پذیرفتند.

دینى كه مزدك عرضه داشت بر اساس اشتراك در همه چیز دور مى زد. مزدك مى گفت: خداوند همه چیز را براى همگان آفریده است ، و نباید آن را به شخصى معین اختصاص داد. دین جدید با قوانین اشتراكى خود به اساس قانون مالكیت و زناشویى و مراسم و سنن خانوادگى ایرانیان لطمه بزرگى وارد نمود و آن را سست كرد.

پاسخ :آگاتیاس مى گوید: عمل ازدواج با محارم اخیرا در ایران پیدا شده و همه این خلاف قانونها و بى نظمى ها، در اثر تعلیمات دین مزدك در ایران پیدا شده بود كه با خلع قباد از پادشاهى و كشته شدن مزدك و مزدكیان ، ریشه كن شد ، و پیش از پادشاهى قباد و ظهور مزدك ، عمل ازدواج با محارم در ایران ، متداول نبوده و به قول آگاتیاس ، اخیرا شیوع یافته است.

نکته:

در پاسخ این مورد هم آقای آذرگشتسب این مطلب را از یونانیان می داند و همین را موجب رد آن می داند  با اینکه یکی از منابعی که در شناخت ایران باستان و تاریخ آن ، مورد استفاده موخان می باشد ، سخن یونانیون می باشد.

با اینکه آقای آذرگشتسب در مقام رد بحث ازدواج بامحارم هستند ، باز هم وقوع این ماجرا را اثبات می کنند که این مورد ازدواج با محارم صورت پذیرفته است.

چرا آقای آذرگشتسب در تمامی این موارد تاریخی که می خواهند این ادعا ها را رد کند ، آنها را اثبات می کنند ، این دلالت بر چه دارد؟ وجود ازدواج با محارم ، یا عدم وجود آن؟

 

پی نوشت:

1- سایت موبد کوروش نیکنام

2- کتاب نوروز تا نوروز, موبد کوروش نیکنام

3- مراسم مذهبی و آداب زرتشتیان, موبد اردشیر آذرگشسب.

 

لینک مرتبط:

اسناد ازدواج با محارم در آیین زرتشتی

 

تولیدی

دیدگاه‌ها

علت اینکه بعضی این نوع ازدواج را رد می کنند چیست؟ اینهمه منابع در مورد انجام شدن این ازدواج هست، چرا باید آن را قبول نکرد؟

شما میگید هرودت و کتزیاس وسایر یونانیان اینو گفتند. همین الان هم اروپاییان با ایرانیان دشمنند و هزاران گفته ناجور به ایرانیان میبندند.اخه ادمای نفهم:اگر زرتشت این حرفو میزد یا باید خودش اینکارو با محارمش میکرد یا پیروانش یا فامیلاش.اگر ازدواج با محارم در دین زرتشت رواج داشت انوشیروان مزدک و مزدکیان را نمیکشت.ایرانیان نسبت به همه اقوام پارسا تر و پاکتر بودند.تو سنگنوشته ها و نقاشی های سنپگی تخت جمشید و بیشابور هیچ زن سربرهنه و لخت وجود ندارد احمق هایی که این نسبت ها را به ایرانی و زرتشتی میزنید شما حرامزاده هستید چون حقایق را درک نمیکنید

می بینی افکار جوانان را نسبت به ایران باستان چگونه تخریب می کنند تنها دینی که ادعای رعایت حقوق زن را دارد اسلام است و تنها دینی که ارزشی برای زن قایل نبوده ونیست اسلام است واقع بین باشیم

برید جمع کنید این بساطتون رو . همش انکار حقیقت و ستایش اسلام. جناب نویسنده شما از تو جوی اب نویسندگی رو یاد گرفتی که اینقدر یه طرفه و کینه توزانه با زرتشتیان و ایران باستان رفتار میکنی؟ شاید خودت هم از این پان عربای بی وجدان هستی؟

شما معلوم نیست که چه تاریخی را بهتون تزریق کرده اند! واقعا تاریخی که شما میخواهید، همه اش گل و بلبل هست و نه خونریزی شده و ظلمی صورت گرفته! آیا تا الان فکر کرده اید جنگ برای چیست؟ آیا می توان جنگی را فرض کرد که هیچ کسی کشته نشده باشد؟ آیا می توان تاریخی را فرض کرد که تماما مثبت هست و نکته ای منفی در آن وجود ندارد؟

گه خوردی خارج از ایران الان زردتشتی ها ازدواج محارم دارن. نمونه تاریخی هم در ایران ازدواج شاهان ایرانی با خواهران خودشون مثل ازدواج کمبوجیه با دو تا از خواهراش

لطفا ادب را رعایت کنید

دوستان سوره نساء آیات 23/24 به روشنی شرح داده که این کار گناه نبوده البته تا قبل نزول آن آیه مبارک. و خیلی از اعراب هم همزمان با نزول این آیه چنین ازدواج هایی داشتند... حالا قانع شدید!!!

مگه نمیگی عرب وحشی بودن؟؟!!! خوب حالا که خودت داری میگی ایرانیها در این کردار نیک!!!! با عرب‌ها هم دست بودند!!!!!! تجاوز به خواهر و مادر!!!!! به قول یارو عمل به قوانین عصر حجری همه تمدن شما بوده؟!!!!! دست مریزاد!‌

خوب مثلاً فرض کنیم عربها این کار رومیکردن. حالا که چی؟ چون عربها می‌کردن یعنی کار ایرانی‌ها ایراد نداشت؟ با این حرفت داری پشت عرب‌ها قایم میشی و این هیچ چیو عوض نمیکنه

سلام به همه بچه ها ما همه شیعه ایم من همه زرتشتیارم دوست دارم که یکتاپرستن چون و قابل احترام و درباره کوروش خواهش درست حرف بزنید کوروش انسانی یکتاپرست باخدا بودن بعدشم باسه پادشاه زنه خوشکل و زیبا کو نیست که بید محارمشو بگیره خواهر وخاله عمه اخه یکم فکر کنید حرف بزنید کدوم پادشاه میاد خودشو خراب کنه الکی نگید کمبوجیه یا هرکس دیگه با محارمشون ازدواج کردن خجالت بکشید درست نیست کوروش قدرته خدایی داشته حضرت دانیال نبی تو خواب ایشونو میبینه که جهانو میگیره بعدشم انموقع که یهودیارو نجات میده چون انموقع یهودی یکتاپرست بودن وکسی یکتاپرست نبوده بخاطر این نجاتشون میده فرمان خدا بوده خدا خودش میگه ای قوم یهود من بارها شمارو نجات دادم بعداگه الان یهودیا بدن ربطی به کوروش نداره الان خیلی مسلموناهم بدن پس ربط به پیامبر استغفرالله داره یکم علمی حرف بزنید کوروش واقعا انسانی بود که خدا بهش اختیار تام داد که به پیامبرانشم نداد چنین اختیاریرو

عربها هم جاهل ترین مردما بودن کسایی بودن که یه زنو چنداتا شوهر هم زمان داشته تمام بچه هاشون باباشون چندتاست این یه واقیعته باور کنید چند همسری معروفه تو عربها بعدشم ایرانیا متمدنترین مردم دنیان اگه زرتشت پیامبر نبود پس چرا گفت خدا یکیه انم وقتیکه همه بت میپرستیدن عرب انقد مغزش پوکه که بت جای خدا میپرستید واقعا خنده داره میشه نظرو نشون بدید سلیقه ای کار نکینید مدیر سایت

غیر منطقی هست این مطلب. وقتی محققان از جمله دکتر نیکنام با قاطعیت می فرمایند که این تهمت به دین زراست نسبت داده شده، شما با ایراد گیری بی دلیل دارید تهمت هارو دوباره نسبت می دهید. این اشکال شماست که از هر دینی به دنبال ایراد هستید و دوست ندارید باور کنید که این دین هم مثل دین ما، یک دین کامل و منطقی هست. جای تاسف داره

تا دیروز بوده ازدواج محارم به گفته شما ایا امروز هم ازدواج با محارم حرام است یا خیر موووو سلمونا جواب بدن لدفن ¿ ایا موردی هم مشاهده شده ¿ دروغ ممنوع ع ع خدایی جواب بدین

تو همون مابعی که شما بهش استناد میکنید گفته شده که کمبوجیه به موبدان گفت آیا قانونی وجود داره که من بتونم با خواهرم ازدواج کنم ؟ (پس مشخصه که این موضوع عادی نبوده چون اگر بود چنین سوالی پرسیده نمی شد) و در ادامه موبدها گفتند چنین قانونی پیدا نکردیم ولی قانونی یافتیم که میگه پادشاه هرکاری که بخواهد میتونه انجام بده (گمان میکنم دیدگاه موبدها کاملا گویا باشه که چنین ازدواجی در دین زرتشتی ها نیست) از این گذشته در ان زمان رنها باید تحت سرپرستی یک مرد (پدر یا پدر بزرگ یا عمو یا برادر و ...) قرار میگرفتند و گاهی این تحت سرپرستی قرار گرفتن از دید بیگانگان به ازدواج تعبیر میشد یعنی مثلا شخصی خواهر یا عمه و یا خاله ی خودش رو تحت سرپرستی خودش میسگرفت و بیگانگانی که از دین زرتشت سر در نمی آوردند میگفتند زرتشتی ها با محارم خودشان ازدواج میکنند

خود فردوسی در شاهنامه اورده که مطابق دین زرتشتی بهمن با دخترش ازدواج کرده

خود فردوسی در شاهنامه عربستانی ها رو پست معرفی کرده

موضوع ازدواج محارم در زرتشت چه ربطی به عربستانی ها داشت؟

بقره 223 این که میگویید حضرت علی گفته اند زنان کشتزار شمایند پس از هر دری بر ایشان وارد شوید درست نیست این آیه قران کریم است به آدرس بالا

سوالی که برای من مطرحه و خیلی روش تحقیق کردم ولی جواب درستی براش پیدا نکردم اینه که حمله اعراب به ایران و همزمان حمله اعراب به اروپا و اسپانیا و جنوب فرانسه و تصرف بخشی از اروپا در 1400 سال پیش رخ داده ولی کشورهای متمدن در طول این چند صدسال تونستند خودشون را جمع و جور کنند و فرهنگ خودشون را بازیابی کنند ولی چرا ایران نتونست و در این ورطه گرفتار شد و کاملا فرهنگ و تمدن چند هزارساله خودش را از دست داد

جناب ناشناس شما گفتید (((تو همون منابعی که شما بهش استناد میکنید گفته شده که کمبوجیه به موبدان گفت آیا قانونی وجود داره که من بتونم با خواهرم ازدواج کنم ؟پس مشخصه که این موضوع عادی نبوده چون اگر بود چنین سوالی پرسیده نمی شد))) زمان داریوش دین زرتشت پذیرفته شد توجه کنید که کمبوجیه قبل داریوش بوده و در ایین های قبل زرتشت مانند میتراییسم تفکر ازدواج با محارم وجود نداشت این هم پاسخ سوالتون ضمنا به جز ازدواج کمبویجه با خواهرش دهها مورد دیگر از ازدواج محارم در ایران باستان وجود دارد

کاملا منطقی و درست حرف زدید عالی

ازدواج با محارم، بنا بر روايات زرتشتي، توسط خود زرتشت تشريع شد و او خود به اين مسئله عمل كرد و حامي آن بود. اكنون چرا منابع زرتشتي را دروغ ميدانيد؟ و منابع يوناني را حقيقت ؟

دها مورد دیگری وجود نداره کمبوجیه هم از مصری ها یاد گرفت

روايات زرتشتي گوياي اين هستند كه زرتشت خود همبستري با محارم را تشريع و تأييد نمود و به آن عمل نمود. آيا روايات زرتشتي را دروغ ميدانيد؟

روایت جعلی به درد ما نمیخوره

روايات را ديده ايد؟ و بررسي كرده ايد؟ و دليلي براي جعلي بودن آنها يافته ايد؟

شما چگونه روایات درست و جعلی رو تشخیص می دهید؟ اگر فردا روزی هم از همین گاتها هم مشکلی و ایرادی پیدا بشه، مطمئن هستم که می گویید گاتها هم برای زرتشت نبوده!!!

اسم بگید مثل کمبوجیه حرف باد هواست

شما از اسم‌ها اطلاع نداريد ؟! يا اطلاع داريد ؟ اگر اطلاع داريد، خوب نظرتان را صريح بگوييد. بر چه اساس و به چه دليل آن روايات را جعلي دانستيد؟ و اگر از اسامي آنان اطلاع نداريد، پس بر چه اساسي قضاوت كرديد ؟!

زرتشت در گاتها میفرماین سخن ها را به گوش هوش بشنوید و با عقلی روشن بین , انها را را بررسی کنید سپس درست را انتخاب کنید.... ایا کسی که در گاتها سخن از راستی و درستی میزند و عقل سلیم و روشن بین را ضامن هدایت خود میداند ازدواج با محارم را(که کار غیر عقلانیست) توصیه میکند؟در کدام روایت ها دلیل عقلی و روشن و منطقی برای اینکار نقل شده و با این سخن زرتشت سازگاری دارد؟

من میگم شما اسامی رو بده مثل کمبوجیه که میگی زیاده من میگم زیاد نیست دوست عزیز شما میگی زیاده بگو

سلام نمی دونم چرا فکر می کنید ارزش های سرزمین کهن ایران را نابود کنید باعث میشه ارزش دین بالاتر بله! جامعه ما اسلامی هست درسته ولی وقتی تاریخ کشور را نابود می کنید اونوقت خائنین هم به فکر گرفتن خلیج فارس میافتن، ایرانی را پست می دونند، کمی به فساد و فحشای جامعه قبل از اسلام عربستان نگاه کنید. نوع زناشویی و بهتر ه بگیم فحشا را ببینید اسلام آمد تا متحول شد بعد شما اصرار دارید که در آیین زرتشت دنبال نشانه ای بگردید جهت محکومیت، اگر قرار بود این ادیان کامل باشند پس خاتم الرسل باید برای چه کاری مبعوث میشد؟

سلام سخن شما درست هست ولی عده ای از تاریخی حمایت می کنند که علاوه بر کشورگشایی های داریوش و دیگر کارهای مثبت، کارهای منفی ای نیز داشته! این مطالبی که در اینجا بیان می شود برای این هست که از تاریخ درست استفاده کنیم ، نه اینکه خود تاریخ بشویم و بخواهیم گذشته را تازه کنیم!!! بیان تاریخ برای درس گرفتن است که ما خود تاریخ نشویم بلکه تاریخ تجربه ای برای زمان الان ما باشد. عده ای زندگی مردم قدیم را کنار گذاشته اند و تنها به پادشاهان تکیه کردند مثل همانکاری که شاه در جشنهای 2500 ساله انجام داد که درست نیست. تاریخ باید درس عبرتی باشد برای مقابله با دشمن و افکارهای دشمن، نه اینکه از یک طرف نام کوروش و ایران باستان را با غرور بیاوریم و از آن طرف برای دشمن ایران و مخالفان این مرز و بوم، دست و سوت بزنیم!!! بیان این قبیل موارد صرفا برای یادآوری به افرادی است که فقط بر زبان نام ایران باستان و پادشاهان را داند و با اینکه جسمشان را در سال 2015 هست، ولی خود هنوز در 500 قبل از میلاد زندگی می کنند و تفکراتشان برای آن زمان هست، و این تفکرات هم ازایران باستان تماما مثبت هست و اگر منفی ای بیان شود یا درست نیست یا مورخش مغرض بوده و یا.....

پشیوتن نمیدونم چند سالته ولی ظاهرا زیر هجده سال سن داری 1-موبد زرتشتی ارد ویراف با هفت خواهر خود ازدواج کرد 2-ازدواج اردشیر دوم با خواهر خود 3-ازدواج قباد با دخترش 4-ازدواج بهمن با دخترش همای چهرزاد در شاهنامه 5-ازدواج داریوش با خواهرش 6-ازدواج داریوش سوم با دخترش 7-بهرام چوبین با خواهرش گردیک ازدواج کرد 8- ازدواج مهران گنشسب با خواهرش 9-ازدواج کوروش با خاله اش 10-ا زدواج کمبوجیه با خواهرانش و............. در ضمن بنده خدا در دین زرشت ازدواج با محارم وجود دارد ابوریحان بیرونى مى گوید: درباره نکاح مادر که به زرتشتى ها نسبت مى دهند، از سپهبد مرزبان بن رستم شنیدم که: زرتشت این عمل را تشریع نکرده و چون گشتاسب، خردمندان و سالخوردگان کشور خود را براى گفتگو با زرتشت در مجلسى گردآورد، یکى از پرسشها این بود که: اگر مردى با مادر خود در حال اضطرار و جهالت و ترس از انقطاع نسل، بسر برد، باید چه بکند؟ زرتشت بگفت که باید با او هم بستر شود تا انسان و نسل او باقى باشد. و...............

حرف آقا فرهاد رو قبول دارم دین اسلام پر از تناقضه و در عمل هم جواب نداده فرقه های مختلف داره و همه چیز رو باید با اجبار قبول کرد و گرنه زنده نمی مونی

لطفا با این شیعیان افراطی بحث نکنید،بابا عیسی ب دین خود موسی ب دین خود،اگه زرتشت بد بود کله دنیا قبولش نداشت ازش الگو برداری نمیکرد بتازکی مشخص شده نماد مجسمه ازادی امریکا اقتباسی از سکه های هخامنشیه،حالا اگه این مسلمونا خوبن یا کتابشون معتبره ی خط ازش نام ببرن ک کجای دنیا ازش استفاده شده، تمان دنیا ب خواطر همین افراط گریشون قبولشون ندارن، این افرادی خود رای هستند و بحث باهاشون بی فایدس

برادران ایران ستیز عزیز ... به این مقاله که نوشته ی دکتر شاهپور شهبازی هست یک نگاهی بیندازد که دارای دو قسمت است و بسیار با سند صحبت کرده : به این سایت http://parsiandej.ir مراجعه کرده" قسمت افسانه ی ازدواج با محارم در ایران باستان" را مشاهده کنید یا در گوگل سرچ کنید این مقاله را مشاهده کرده و بخوانید

اردشیر دوم کجا باخواهرش ازدواج کرد نه قباد نه بهرام چوبین نه داریوش سوم و... چیزی بگو که وافعی باشه نه افسانه یا خالی بندی زیر 18 نیستم

پشوتن گرامی، شما اگر متن رو مطالعه کنید، خود آقای آذرگشسب بیان کرده ازدواج اردشیر دوم را!!! جواب این موبد رو هم بخونید، ببنید آیا واستون قانع کننده هست یا نه!!!

به نظرم این بحثا فایده نداره.. اگه کسی مسلمان باشه میفهمه خدا اینا را بخشیده. اگه آتئیست بلشه بازم براش چندان اشکال نداره. پس بحث واسه چه؟

باسلام به ذوستان عزیز من مطالب شما رو خوندم جالب اینجا بود که بچه مسلمونا جایی رو که به نفعشون نیست رو تحریف میدانند.ولی تحریفات ادیان دیگه رو مثل چماق میکوبن برسرشون. فرض رو براین بزاریم چند شاه هخامنشی یه اشتباهی رومرتکب شدند خوب اونا که ادعای پیامبری نداشتند.ولی خود پیامبر مکرم اسلام که برای هر مرد سالم 4 زن رو کافی میدونه چرا 10 زن رو باهم داشته .چیامبر شما حتی حرفهای خودش رو هم قبول نداشته . در مورد سن جناب عایشه هم تمام مفسرین شما حتی نتونتسن به تفاهم برسن که بالاخره چند ساله بوده برخی می گویند 7-9-12-19-21.....نمیدونم تشخیص سن او واقعا اینقدر سخته .حتی مفسرین شما به عمد سن حضرت فاطمه را هم کم کردند نمیدانم این کار چه عرج قربی برای او داشت .چون از زمان فوت حضرت خدیجه تا زمان فوت حضرت محمد را در نظر بگیریم که حضرت فاطمه بالای سرپدرش گریه میکرد را محاسبه کنیم تقریبا 30 سالی میشود.پس فاطمه زمان مرگ بیشتر از 30 سال ذاشت نه 18 سال .چس در مورد تحریفات اول به دین خودتان نگاهی بیندازید بعد باقی ادیان رو نقد وبررسی کنید.

قبل ازاینکه بخوایدبه دین زرتشت توهین کنید بدونید ایرانیا به واسطه ی زرتشت اولین گروهی بودن که یکتاپرست بودن چیزی که اعراب 1000سال بعدبهش رسیدن درزمانی که اعراب دختراشونو زنده به گور میکردن ایرانیا بانوان رو مهر بانو صدا میزدن

تاریخ ظهور زرتشت در چه سالی بوده است که می گویید ایرانیان اولین گروهی بودند که یکتاپرست بودند؟ سخن شما در مورد اینکه ایرانیان بانوان را مهربانو صدا می زدند، در کدام منبع ذکر شده است؟ در ایران و در بین نیاکان ایران هم در آن زمان باورهای غلط بوده است. لینک زیر در مورد جایگاه زنان هست در همان زمانی که می گوید زنان را مهربانو صدا می زدند: http://www.adyannet.com/news/15790

دردین زرتشت اصلاازدواج با محارم وجودنداردوشماداریدبه دین زرتشت توهین میکنید چه خوبه که یادبگیریم به مذاهب دیگران احترام بزاریم وبایه سری چرندیات اونا رو زیرسوال نبریم

گرامی شما متن رو ابتدا دقیق بخونید، مطلبی نیست که بدون رفرنس و مبع بیان شده باشد و حتی سخن و کلام خود موبدان زرتشتی هم آورده شده است که اگر با دقت بخوانید، متوجه می شوید که خود موبد هم به نوعی حرفش دلالت بر انجام ازدواج با محارم دارد. شما لینک رو هم مطالعه کنید لطفا: http://www.adyannet.com/news/1141

اگر مطلب رو دقیق بخونی، خود موبدها می گن این نوع ازدواج بوده شما چرا می گی چرند هست

دوستان این قضیه ی ازدواج با محارم در ایران باستان وجود داشته و روایت های مختلفی راجع به اون وجود داره یکی از روایات ای هستش که این قضیه شروعش از دوره ی هخامنشیان نیست بلکه به دورهی ایلام برمیگرده و یک مهومی که در دین زرتشت به اون اشاره شده و اون اشاره به نوعی ازدواج پسندیده و خوب داره کهدر مورد شیوه این ازدواج بین محققین و اوستاشناسان اختلاف نظر وجود داره راجع به اینکه منظور از این نوع ازدواج با اقوام نزدیک مانند عموزادگان هستش ویا منظور ازدواج با محارم وبه این مفهوم خویدوده گفته میشه . یک کتابی هم وجود داره به اسم زن به ظن تاریخ که اگه به قسمت ازدواج در دوره ی هخامنشیانش مراجه کنید اطلاعات مفیدی بهتون میده.

مطلب بسیار خوبی بود ولی وقتی در کتاب روایات آذرفرنبغ نگاه می شود، متوجه می شویم که آنچه منظور از ازدواج با محارم یا خویدوده بوده، همان ازدواج با خواهر یا مادر هست، و آنچه شما بیان نمودید، توجیهی هست که امروزه موبدان و برخی از مورخین برای ازدواج با محارم می آورند و آنرا همان ازدواج با اقوام نزدیک بیان کردند، هرچند اصل و مورد ازدواج با محارم که ازدواج با مادر و خواهر هست، در کتب موبد آذرفربغ و کتاب دینکرد بیان شده است.

دوستان عزیز سایت فرق و ادیان که باید اسمشو بذارین سایت نافرق و ناادیان میشه بگین شماها کی هستین و هزینه سایت از کجا تامین میشه؟ ممنون اگه یه بار هم که شده سفسته نکنید و راستشو بگین

صفحه‌ها

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.