از روایاتی که در کتاب‌های معتبر اهل سنت، ازجمله سنن نسائی وجود دارد، و اهانت به پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، روایاتی است که سهوهای مختلف به پیامبر اکرم نسبت می‌دهد، مانند موارد مختلفی که پیامبر اکرم، تشهدشان را فراموش کردند، یا نماز پنج رکعتی خواندند، و ...

در سنن نسائی آمده:
«عن ابن‌سيرين عن أبي‌هريرة قال: صلى بنا رسول الله احدى صلاتي العشى. (قال ابن‌سيرين قد سماها أبوهريرة ولكن نسيت انا.) قال: فصلى بنا ركعتين ثم سلم. فقام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها، كأنه غضبان ووضع يده اليمنى على اليسرى وشبك بين أصابعه ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى، وخرجت السرعان من أبواب المسجد، فقالوا قصرت الصلاة؛ وفى القوم أبوبكر وعمر فهابا، ان يكلماه وفى القوم رجل في يديه طول، يقال له ذواليدين قال يا رسول الله! أنسيت أم قصرت الصلاة؟ قال: لم أنس ولم تقصر. ...»
ابن‌سیرین از ابوهریره نقل کرده است که پیامبر یکی از نمازهای ظهر یا عصر را می‌خواند وهمراه او نماز می‌خواندیم (ابن‌سیرین می‌گوید: ابوهریره گفت کدام نماز بوده ولی من فراموش کردم)؛ ابوهریره گفت: پیامبر اکرم دو رکعت خوانده و سلام دادند. پس بلند شدند و کنار چوبی که جلوی مسجد بود ایستاد و بر آن تکیه داد، در حالی که غضبناک بودند، و دست راست خود را بر روی دست چپ قرار دادند و انگشتانش را در یکدیگر فرو برده و گونه راست خود را بر کف دست چپش گذاشته بود. عده‌ای شتاب کردند و از درهای مسجد بیرون رفتند و گفتند: نماز کوتاه شده است. ابوبکر و عمر نیز در آنجا بودند و ترسیدند از رسول خدا سؤال کنند. در میان مردم مردی بود که دست‌های درازی داشت و به او ذوالیدین می‌گفتند. او گفت: یا رسول الله! آیا فراموش کردی یا نماز کوتاه شده است؟ پیامبر اکرم فرمود: نه فراموش کردم و نه نماز کوتاه شد؟ سپس فرمود: آیا چنین است که ذوالیدین می‌گوید؟ گفتند: آری. پیامبر اکرم جلو رفت و آنچه را ترک کرده بود، خواند و سپس سلام داد و آنگاه تکبیر گفت و سجده کرد و همانند سجده‌های عادی یا طولانی‌تر. سپس سر را بلند کرد و تکبیر گفت. سپس تکبیر گفت و سجده کرد، مانند سجده‌هایی که می‌کرد یا اندکی طولانی‌تر. سپس سر را بلند کرد و تکبیر گفت. (بدون تشهد و سلام).»
سنن النسائی، نسائی، بیروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1348ق، ج3، ص20
مقاله: «خشوع پیامبر اکرم در نماز و تناقض با مسئله سَهو‌النبی»
این تصویر می‌تواند برای موضوع «نسبت سهوهای مختلف به پیامبر اکرم» مورد استفاده قرار بگیرد.