یکی از نمادهای دشمنی وهابیان با پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و اهل‌بیت آن حضرت، جرم دانستن محبت اهل‌بیت (علیهم السّلام)، تحمل نکردن فضائل آنان، برخورد فیزیکی و خانه‌نشین کردن ناقلین فضائل، جلوگیری از نقل و انتشار فضائل اهل‌بیت (علیهم السّلام) و تحمل نکردن انتقاد از امویان است. ابن قتیبه می‌گوید: بسیاری از محدثان از بازگو کردن فضائل حضرت علی (علیه السّلام) و اظهار مواردی که شایسته مقام آن حضرت بود خودداری می‌کردند. هر محدثی را که نامی از حضرت علی (علیه السّلام) می‌برد یا حدیثی درباره فضایل ایشان بیان می‌کرد، طرد می‌کردند. بسیاری از محدثان از بازگو کردن فضایل حضرت علی (علیه السّلام) خودداری نموده و به جمع‌آوری فضایل معاویه و عمرو بن عاص پرداختند، هدف اصلی آنان از جمع‌آوری فضائل معاویه و عمرو بن عاص تنقیص حضرت علی (علیه السّلام) بود، نه جمع‌آوری فضیلت برای معاویه و عمرو بن عاص.[1] که در این مقاله به یک نمونه از برخوردهای فیزیکی با دوست‌داران اهل‌بیت (علیهم السّلام) اشاره می‌نماییم:

- عبیدالله بن موسی عبسی یکی از کسانی است که مورد خشم و غضب احمد بن حنبل پیشوای فکری وهابیت قرار گرفته است. احمد بن حنبل در حالی که دشمنان اهل‌بیت (علیهم السّلام) و نواصب را توثیق کرده و از آنان روایت نقل می‌کند اما در مورد عبیدالله بن موسی عبسی به دلیل انتقاد از معاویه، روایت نقل نمی‌کند و دیگران را نیز به نقل نکردن روایت از وی توصیه می‌کند.

خطیب بغدادی شافعی به نقل از ابوزکریا (غلام احمد بن ابی خیثمة) می‌نویسد: در مسجد جامع رصافة بغداد که مولایم ابوخیثمه نمازهایش را در آنجا می‌خواند، نشسته بودم. یحیی بن معین نماز ظهرش را خوانده بود که فرستاده احمد بن حنبل وارد مسجد شد. یحیی بن معین نمازش را سریع خواند تا به پیام و سخن فرستاده احمد بن حنبل گوش کند. فرستاده احمد بن حنبل خطاب به یحیی بن معین گفت: احمد بن حنبل به تو سلام رسانده و می‌گوید: چرا از عبیدالله بن موسی زیاد روایت نقل می‌کنی؟ مگر ما از او نشنیدیم که نسبت به معاویه بدگویی می‌کرد؟ به همین خاطر من از او روایت نقل نمی‌کنم، تو هم نقل نکن. غلام احمد بن ابی خیثمه می‌گوید: یحیی بن معین در جواب فرستاده احمد بن حنبل گفت: از طرف من به احمد بن حنبل سلام برسان و بگو: عبدالرزاق نیز پیش ما از عثمان بدگویی کرد، عثمان که از معاویه برتر است، پس چرا تو از عبدالرزاق روایت نقل نمی‌کنی؟ تو از عبدالرزاق روایت نقل نکن تا من هم از عبیدالله بن موسی روایت نقل نکنم.[2]

پی‌نوشت:

[1]. «و تحامی کثیر من المحدّثین أن یحدّثوا بفضائله... حتّی تحامی کثیر من المحدّثین أن یتحدّثوا بها... .» فتح الملک العلی بصحة حدیث باب مدینة العلم علی، غماری، دلیل ما، قم، ص 274.
[2]. «کنت جالسا فی المسجد الجامع بالرصافة ممّا یلی سویقة نصر عند بیت الزیت، و کان أبوخیثمة یصلی صلواته هناک، و کان یرکع بین الظهر و العصر. و أبوزکریا یحیی بن معین قد صلی الظهر، و طرح نفسه بازاره... .» تاریخ بغداد، خطیب بغدادی، دار الکتب العلمیة، بیروت، ج 14، ص 427.