سفارش پیامبر اکرم به توسل
وهابیان، مسلمانان جهان به خصوص شیعیان را به بهانه متوسل شدن به پیامبر الهی، ائمه و صالحان، به شرک متهم کرده و آنان را تکفیر نموده و خون و مال آنان را هدر میدانند. ابنتیمیه حنبلی حرّانی رفتن به کنار قبور پیامبران و صالحان و مطرح کردن حاجات و خواستهها و متوسل شدن به آنان و درخواست کمک و یاری از آنان را از مصادبق بارز شرک دانسته و معتقد است کسی که مرتکب چنین گناهی شود، مسلمانان باید او را توبه دهند و اگر توبه نکرد، وظیفه دارند او را به قتل برسانند. ابنتیمیه معتقد است کسانی که با استناد به نزدیک بودن پیامبران و صالحان به خداوند، به پیامبران و صالحان متوسل میشوند، گمراه و مشرک هستند.[1]
همچنین محمد بن عبدالوهاب نیز با پیروی از تفکرات ابنتیمیه مینویسد: کسانی که به ملائکه، پیامبران و اولیای خدا متوسل میشوند و آنان را واسطه قرار میدهند و به وسیله آنان به خداوند تقرب میجویند، مرتد و کافر هستند و جان و مالشان ارزش و احترام ندارد.[2]
این در حالی است که نبی مکرم اسلام (صلیاللهعلیهوآله) به مسلمانان درباره توسل به اهلبیت سفارش کرده است. که در این مقاله به آن اشاره مینماییم: ابوهریره میگوید: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره حضرت آدم (علیه السّلام) و توسل او چنین فرمود: خداوند متعال به حضرت آدم (علیه السّلام) خطاب فرمود: ای آدم! اینان (اهلبیت پیامبر (علیهم السّلام)) برگزیدگان من هستند... هر وقت حاجتی داشتی اینها را واسطه قرار بده. پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در ادامه فرمودند: ما کشتی نجات هستیم. هر کس سوار این کشتی شود، نجات خواهد یافت و هر کس سرپیچی نماید، هلاک خواهد شد. هر کس حاجتی دارد، ما اهلبیت را واسطه قرار دهد.[3]
بنابراین رسول گرامی اسلام تمامی مسلمانان را به پیروی از اهلبیت (علیهم السّلام) و واسطه قرار دادن آنان، دعوت نموده و این امور را مقید به حیات اهلبیت (علیهم السّلام) و یا مختص مسلمانان زمان اهلبیت (علیهم السّلام) قرار نداده است، بلکه تمامی مسلمانان در تمامی قرنها به پیروی از اهلبیت (علیهم السّلام) و واسطه قرار دادن آنان، سفارش شدهاند.
پینوشت:
[1]. «من یأتی إلی قبر نبیّ أو صالح حاجته و یستنجده، مثل أن یسأله أن یزیل مرضه، أو مرض دوابه... فهذا شرک صحیح... .» زیارة القبور و الإستنجاد بالمقبور، ابن تیمیه حنبلی، ص 17 و 21.
[2]. «و إنّ قصدهم الملائکة و الأنبیاء و الأولیاء، یریدون شفاعتهم و التقرّب إلی الله بذلک، هو الذی أحلّ دمائهم و أموالهم.» وهابیت از منظر عقل و شرع، حسینی قزوینی، مؤسسة تحقیقاتی حضرت ولی عصر، قم، ص 208 ـ 210.
[3]. «یا آدم هؤلاء صفوتی من خلقی بهم أنجیهم و بهم أهلکهم فإذا کان لک إلی حاجة فبهؤلاء توّسل، فقال النّبیّ (صلیاللهعلیهوآله): نحن سفینة النجاة، من تعلّق بها نجا و من حاد عنها هلک... .» فرائد السمطین، جوینی شافعی، دار الجوادین، سوریه، ج1، ص49. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
افزودن نظر جدید