یکی از مسائل و موضوعات اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، مسأله «زیارت قبر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و قبور انبیا، صالحان و عموم مسلمانان» است. ابن‌تیمیه با سخنان مبهم و دو پهلو خود درباره مسأله زیارت قبور، به تشویش اذهان عمومی مسلمانان پرداخت و جرقه فتنه‌ای را زد که شعله‌های آن تا به امروز دامن‌گیر مسلمانان می‌باشد و کشورهای اسلامی در آتش همان فتنه می‌سوزند.
این در حالی است که نمونه‌ها و موارد متعدد زیارت قبور توسط صحابه و تابعین نیز نشانگر رواج و شایع بودن این عمل در قرون اولیه می‌باشد که به‌عنوان نمونه به یک مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم: امام باقر (علیه السّلام) می‌فرماید: حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) هر جمعه به زیارت قبر عمویش حضرت حمزه می‌رفت و در کنار قبر حضرت حمزه نماز می‌خواند و گریه می‌کرد.[1] حاکم نیشابوری پس از نقل این حدیث می‌نویسد: همه راویان این حدیث ثقه هستند. در مورد روایات زیارت قبور استقصا کردم و روایات زیادی را نقل کردم تا در ترغیب مسلمانان نسبت به زیارت قبور شریک باشم و منکرین زیارت قبور نیز بدانند که زیارت قبور سنت است و هیچ‌گونه منعی ندارد.[2]

پی‌نوشت:

[1]. المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، دار الکتب العلمیة، بیروت، ج 1، ص 533.
[2]. همان.