پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ هر روز صبح به درب خانه‌ی آن‌ها می‌رفت و با صدای بلند می‌فرمود: «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرا.[احزاب/33] خدا مى‏‌خواهد هرگونه پليدى را از شما اهل بيت برطرف نمايد، و شما را چنان‌كه شايسته است، پاك و پاكيزه گرداند».
هر صبح‌گاه به مدت 270 روز[1] بدون استثناء به درب خانه‌ی علی و فاطمه (علیهما السلام) می‌رفت و این جمله را تکرار می‌نمود، تا شاید همگان متوجه شوند، علی، فاطمه، حسن و حسین(علیهم السلام)، معصوم از گناه و خطا هستند. اما افسوس که برخی آن قدر در جهالت و گمراهی غوطه‌ور بودند، که شنیدن این جملات را از پیامبر (صلی الله علیه و آله) به سختی تحمل می‌نمودند و کینه‌ی اهل بیت را در دل می‌پروراندند؛ منتظر فرصتی بودند تا زهر خود را بریزند، پیامبر (صلی الله علیه و آله) به‌خوبی از این موضوع آگاه بود، از این جهت دستور داد، آیه‌ی تطهیر در کنار آیاتی مربوط به همسرانش قرار داده شود[2] تا حداقل، قرآن از خطر تحریف مصون بماند.
اما پیامبر (صلی الله علیه و آله) آن‌قدر دلسوز بود که نمی‌توانست ضلالت و گمراهی برخی را تحمل کند، از این‌رو مانند طبیبی مهربان همه‎‌ی تلاش و کوشش خود را به‌کار بست تا همه هدایت یابند. این هدف تنها در صورتی تحقق پیدا می‌کرد، که مردم از اهل بیت تبعیت کنند. از این‌رو برای این‌که فضایل و مناقب علی، فاطمه، حسن و حسین (علیهم السلام) بر همگان روشن شود، تدبیری دیگر اندیشید.
از خانه خارج شد[3] در حالی‌که عبائی نقش‌دار از موی سیاه بافته، بر روی دوشش بود، در این هنگام حسن بن علی (علیه السلام) بر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) وارد شد، حضرت با مشاهده‌ی فرزند دلبندش، او را در زیر عبای، جای داد، هنوز چند لحظه‌ای بیشتر نگذشته بود که حسین بن علی (علیه السلام) وارد شد، حضرت او را نیز در زیر عبای جای داد، زمان زیادی نمی‌گذشت که فاطمه (علیها السلام) وارد بر پیغمبر شد، حضرت دختر گرامیش را نیز زیر عبا جای داد. در این هنگام بود که علی (علیه السلام) وارد شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله) او را نیز زیر عبای جای داد و فرمود: «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرا.[احزاب/33] خدا مى‏‌خواهد هرگونه پليدى را از شما اهل بيت برطرف نمايد، و شما را چنان‌كه شايسته است پاك و پاكيزه گرداند».[4]
تا شاید همگانی که شاهد این ماجرا هستند، مقام و فضایل این بزرگواران را در نزد خدا ببینند. اما افسوس که عده‌ای هوس‌بازِ دنیا طلب، همه‌‌ی این سفارشات را نادیده گرفتند و با کنار گذاشتن اهل بیت، این همه تفرقه و تشدّد را پدید آوردند.

پی‎نوشت:

[1]. ر.ک: بخاری، تاریخ کبیر، بی‌جا، بی‌تا، ج۹، ص۲۵.
[2]. ر.ک: طباطبائی، محمد حسین، المیزان، ترجمه موسوی همدانی،جامعه مدرسین، قم، ج16، ص466
[3]. هفتاد روایت درمنابع روایی شیعه و سنی در مورد حدیث کساء موجود است، که بیشتر روایات از طریق اهل سنت به ما رسیده است. برای اطلاع بیشتر مراجعه شود به: طباطبائی، محمد حسین، المیزان، ترجمه موسوی همدانی،جامعه مدرسین، قم، ج16، ص465
[4]. ر.ک: ملسم بن حجاج، صحیح مسلم، دارالمعرفه،بیروت، 1423ق، ج15، ص190
ترمذی، سنن الترمذی، دارالکتب العلمیة، بیروت: ج۴، ص۲۰۴، باب۸۲، ح۲۹۶۶