سلام. در قرآن حوادث قیامت هم با صیغه ماضی (گذشته) آمده است. اما مربوط به آینده است. چون در عربی هرگاه بخواهند از آینده حتمی حرف بزنند، از فعل ماضی هم استفاده میکنند. مثلاً درباره حوادث قیامت آمده: آنگاه که خورشید تاریک شد (اذا الشمس کوّرت) یعنی هنگامی که تاریک خواهد شد... قضیه ذوالقرنین هم میتواند این گونه باشد.