بسم الله تعالي دلايلي كه آورده‌ايد كه مشايخ شيخيه به آن دلايل خود را ركن رابع ميدانند اگر توجه بكنيد همه از حدس و احتمال است و هيچ تصريحي به اين مطلب ننموده‌اند. علت اشتباه شما آن است كه هر عالمي بر اساس علمي كه تحصيل كرده و مأموريت عامي كه در احاديث براي علما هست كه علم خود را اظهار كنند يك دعوت ضمني به خود ميكند و اين غير از آن است كه بگويد راه حق منحصر به من است و من فقط ركن رابع هستم. ركن رابع آن طور كه در احاديث بيان شده و مشايخ شيخيه هم همان را نقل كرده‌اند معرفت شيعيان آل محمد است كه حكم و دستور امام را به پيروان و مأمومين ميرسانند و در همه احاديث هم به شكل جمع آمده و كسي حق ندارد آن را مفرد معني كند.