مکاتب اهل سنت
هیچگاه دشمنان وطنمان از پیشرفت و آبادی کشورمان در سایه همدلی راضی نبودند. از این‌روی دست به ترور زده و علمای شیعه و اهل‌سنت را کشتند.
تنها در پرتوی همدلی و مهربانی است که توان ساخت میهنمان چند برابر خواهد شد.
اگرچه ما با اعتقادات اهل سنت موافق نیستیم و از اعتقادات خود هرگز کوتاه نخواهیم آمد، اما قدردان زحمات کسانی هستیم که از وطنمان، ایران اسلامی دفاع کردند. هدف از این پست: نشان دادن برکات وحدت و تقریب است. و در سایه این انقلاب اسلامی است که شیعه و سنی کنار هم هستند.
هدف از این پست نشان دادن برکات وحدت و تقریب است. ودرسایه این انقلاب اسلامی است که شیعه و سنی کنار هم هستند. این مساله از سوی دشمنان وطنمان، مورد قبول نیست و از این جهت دست به ترور فرهیختگان جامعه همچون ماموستا برهان عالی زدند.
مالک بن انس رهبر مذهب مالکیان درباره امام صادق (علیه‌السلام) می‌گوید: «... او هرگز بدون وضو حدیث از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل نمی‌فرمود؛ درباره چیزی که فایده نداشت، صحبت نمی‌کرد؛ او از عبّاد و زهادی بود که از خدا می‌ترسید.»
عبدالله بن عمر به‌خاطر پدید آمدن واقعه عاشورا از یزید شدیداً انتقاد کرد و این حادثه را به بزرگ‌ترین حادثه و مصیبت و اندوه در اسلام تعبیر کرد و مسبب او را شخص یزید دانست و ... یزید هم در پاسخ او این‌چنین نوشت: «ای نادان احمق!
در صحیح مسلم آمده است که منظور از انفسنا، ابنائنا و نسائنا چه کسانی هستند.
ابن طلحه شافعی در کتاب خود می‌نویسد: «امیرالمومنین در شعر خود از روز غدیر خم یاد کرد و این روز، روز عید و گردهمایی گردیده است، چرا که در این روز پیامبر اسلام ایشان را به این جایگاه بلند اختصاص داده و او را به آن مشرف ساخته است، نه دیگران را.» پی‌نوشت: مطالب السؤول، ابن طلحه شافعی، موسسه البلاغ، ب
ابن حجر هیتمی، عالم شافعی، که به معاویه ارادت دارد و در مورد او و رد شیعه کتاب نوشته است، در مورد صحت و تواتر حدیث غدیر می‌گويد: «حديث غدير بلاشک صحيح است؛ ترمذی و نسائی و احمد بن حنبل نقل کرده‌اند، و اسناد و طرق آن بسيار زياد است و شانزده صحابی آن را از پيامبر نقل کرده‌اند و اعتنایی به قول کسی
شمس الدین محمد بن احمد ذهبی شافعی، از برجسته‌ترین علمای رجالی و محدث مشهور و پرکار و از مورخان اهل سنت در سده هشتم و نهم قمری (متوفای ۷۴۸ قمری) در شرح حال طبری عالم مورخ و مفسر اهل سنت که او را با عناوین موثق و راست‌گو و حافظ و علامه در علم تاریخ و ...
نگاه کردن به صورت علی عبادت است. این سخن شیعه نیست، تا او را متهم به غلو کنند، بلکه سخن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است که به مسلمانان فرمود: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ عِبَادَة؛ نگاه کردن به صورت علی عبادت است.»
پی‌نوشت:
روایتی که خطیب بغدادی نقل کرده است،(تاریخ بغداد، ج1، ص472) و ذهبی (سير اعلام النبلاء، ج3، ص285) و ابن حجر عسقلانی (الاصابة، ج2، ص69) آن را صحیح دانسته‌اند، بدین شرح است: