عکس
اعتقادات فرقه بهائیت، تمام ملاکهای کفر و نجاست را در خود دارد و لذا پیروان این فرقه، کافر و نجس هستند.
البته فرقه بهائی همین حکم را نسبت به غیربهائیان را با عناوینی دیگر جاری میداند و پس جای اعتراضی ندارد!
شوكانى مى نويسد: «احاديثى كه در اين موضوع است، دلالت بر اين معنا دارد كه اذان و اقامه گفتن در نماز عيدين (عید فطر و قربان) نامشروع است. عراقى مىگويد: همۀ علما طبق اين فتوا عمل كردهاند. ابن قدامه مىگويد: در اين باره كسى كه نظرش قابل اهميت و اعتنا باشد، نظرى بر خلاف نداده است.»
مسمومیت سریالی برخی مدارس دخترانه، بهانهای برای عقدهگشایی و نفرت پراکنی فرقه بهائیت علیه جمهوری اسلامی و روحانیت شیعی شد!
یهودا اسخریوطی، یکی از حواریون است. او بود که مسیح را برای دستگیری، به سربازان رومی شناساند. در مورد عاقبت او در عهد جدید دو روایت مختلف وجود داد. یکی میگوید او پشیمان شده و خود را خفه کرد؛ اما دیگری میگوید با آن پول مزرعهای خرید و در آنجا مرد.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سخنگوی شورای علمای فلسطین، عبدالحمید را دعوت به مناظره کرد!
در ماجرای مسمومیت دختران دانشآموز، نظاره گر بودیم که اغلبِ رسانههای زرتشتی، نو زرتشتی و باستانگرا، طبق روال همیشگی، خط جریانهای ضد ایرانی را در پیش گرفتند و ناجوانمردانه، نظام را متهم کردند.
لازم به توضیح است:
یکی از مهمترین ادعاهایی که گروههای مسیحی بیان میکنند؛ این است که میگویند مسیح طرفدار صلح بود و هیچ انسانی را نکشت.
پیشوایان بهائیت برای جذب بیشتر و اباحهگری، وجود بهشت و دوزخ و پاداش و عذاب موعود ادیان را منکر میشدند.
اما آن زمان که با انکار مردم مواجه میشدند، به همان دوزخ و عذابی که منکر بودند، وعده میدادند!
ماوردی میگوید: «در اینکه شب قدر در دهه سوم ماه رمضان است، تردیدى بین عالمان نباید باشد، چون ابوذر از رسول الله روایت کرده است که این شب در دهه پایانى ماه رمضان است.»
الحاوی الکبیر، ماوردی، ج3، ص483.
عبدالله بن انیس جُهنى، از دامداران بادیه نشین بود، به دلیل دورى از مدینه، امکان حضور دایم در مدینه را نداشت.