قاجار
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/157077845.jpg?itok=DBoL_4Nw)
باعنایت حکومت قاجار مزار برخی صوفیان مانند مشتاق علیشاه که در کرمان به اتهام الحاد کشته شده بود، دارای قبه و بارگاه گردید. در تهران، شیراز و شهرهای دیگر کانونهایی برای صوفیان به وجود آمد. محمد حسن اصفهانی مشهور به صفی علیشاه در تهران و میرزا احمد خوشنویس اردبیلی در شیراز مراکزی برای تجمع صوفیان به وجود آوردند.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/2924892.jpg?itok=9hoTpus3)
در تاریخ تصوف همواره صوفیانی تا قبل از شروع دوره فرقهگرایی در تصوف، بهعنوان استاد و مراد مطرح بودند که یا در تالیف، صاحب اثری خاص بودند یا اینکه سخنان و کرامات نقل شده برای ایشان نشان دهنده میزان قدر و منزلت او در مسلک تصوف است. اما به تدریج و با گذر زمان و مطرح شدن نام اقطاب در سلسله صوفیان، شأن و مقام علمی اقطاب، جای خود را به قدرت طلبی در تصوف داد.