زیارتی که برابر با ثواب شهادت هفتاد هزار شهید است

  • 1403/02/31 - 10:04
برابری مقام زائر امام رضا (ع) با شهدای صدر اسلام، یکی از عنایات خدای رحمان به دوستان و محبان و زائران هشتمین خورشید فروزان خاندان رسالت (ع) است. این مقام که در فرمایشات اهل بیت (ع) به آن اشاره شده، به وسیله کسب معرفت و زیارت حضرت به دست می‌آید.
زیارتی که برابر با ثواب شهادت هفتاد هزار شهید است

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ زیارت امام رضا (علیه‌السلام) نزد پروردگار عالم هستی پاداشی دارد که هدیه ای بی نظیر برای پیروان اهل بیت (علیهم‌السلام) به حساب می آید. در روایات صادره از اهل بیت (علیهم‌السلام) بارها به جایگاه زائر و اهمیت زیارت امام رئوف علی بن موسی الرضا (علیهماالسلام) اشاره شده است.

یکی از این روایاتی که در فضیلت شمس الشموس (علیه‌السلام) سالها قبل از تولد حضرت بیان شده، از امام صادق (علیه‌السلام) است. امام، ثواب زيارت ابوالحسن علی بن موسی (علیهماالسلام) را مساوی با اجر هفتاد هزار شهيدی که در محضر رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) شمشير زده‌اند بيان می‌کنند.

مرحوم شیخ صدوق می نویسد: «امام صادق (عليه‌السلام) فرمودند: کسی که او علی بن موسی (علیهماالسلام) را در شهر طوس زيارت کند و در حالی که نسبت به جايگاه او شناخت داشته باشد، با دستانم او را گرفته و او را به بهشت وارد می‌کنم؛ هر چند دچار گناهان کبيره شده باشد! حمزه می گويد: به حضرت عرض کردم، شناخت جايگاه ايشان چيست؟ امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: آن فرد بداند که او [امام رضا عليه السلام] امامی است که تبعيت از ايشان واجب بوده و غريب و شهيد است، هر کسی که ایشان را زيارت کند، در حالی که جايگاهش را بشناسد، خداوند به وی ثواب هفتاد هزار شهيدی که حقيقتاً در محضر رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) به شهادت رسيده باشند می‌دهد.»[1]

دراين روايت، امام صادق (عليه‌السلام) ضمن اشاره به اهميت شناخت جايگاه امام (علیه‌السلام)، تصريح می فرمایند که زيارت حضرت به همراه معرفت و کسب آن معرفت، ثواب هفتاد هزار شهيد را دارد.
آنچه که مشخص است، زیارت اهل بیت (عیلهم‌السلام) با شناخت مقام اهل بیت (علیهم‌السلام) خود سبب کسب معرفت می‌شود.

پی‌نوشت:
[1]. شیخ صدوق، أمالی، ص290، تحقيق و نشر: قسم الدراسات الاسلامية - مؤسسة البعثة - قم، چاپ اول، 1417هـ.ق. «عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) ... عَلَى حَقِيقَةٍ.»

تولیدی

دیدگاه‌ها

بنده نقدی دارم وظیفه پاسداری از حرم و حرمت اهل بیت وظیفه بچه شیعه هاست اما آیا نباید روایاتی که دارای غلو هستن و شان ائمه رو کم میکنه و با عقل هم ناسازگار هست رو مورد نقد و بررسی قرار داد ؟ این رو خود ما باید شروع کنیم (نقد در فرهنگ شیعه مرسوم بوده و هست) تا بعدا جریاناتی مثل قرآنی یا امثال کسروی به خودشون اجازه ندن مدعی مبارزه با خرافه و غیره بشن و ائمه و شیعیان رو تحقیر کنن

با سلام اگز کسی به ارزش امامت پی ببرد قطعاً جایگاهی در نزد خدای رحمان پیدا می کند که توان رسیدن معاندان به آن وجود تدارد .به این معنا که فرض کنید یک دانشجو نفر اول کلاس باشد و در تمام دروسش کوشش کند. اما به دلایلی گاهی از اوقات نتواند که به دروسش برسد و آنان را به بهترین نحو مطالعه کند. در این هنگام استادبا توجه به سابقه کوشش او به او نمره عالی می دهد و برای تشویق او در مقابل دانشجویان دیگر که تنبلی کرده اند، او را به خاطر تبعیت از اسناد جایگاه عالی می بخشد. به همین دلیل اهل بیت (علیهم السلام) با توجه به ورع شیعیان ، فضائلی را برای شیعیان بیان کرده اند که نشان از جایگاه تلاش و کوشش شیعیان در جلب رضایت پروردگار عالم دارد. بزرگوار گرامی لطفا دقت فرمایید برای درک این مطالب باید به ریشه قرآنی آن در سوره اعراف مراجعه فرمایید که در آن سوره مبارکه خدای متعال به درجه بندی بندگانش در روز قیامت پرداخته و در انتها به جایگاه و شانیت مومنان حقیقی و درجه اعتبار آنان در نزد خود و نحوه حساب و کتاب آنان پرداخته است. بر اساس آنچه گفته شد این روایت با عقل و شئون عقلی هیچ تناقضی ندارد همچنین

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.