یکی از بزرگترین شبهه‌سازان و دروغ‌پراکنان وهّابی در عصر حاضر دکتر ناصر عبدالله قفاری است؛ او در کتاب خود علیه شیعه چنین می‌گوید: «روایات شیعه با روآوردن به مبالغه، قائل به افضلیت زیارت قبر حسین ـ رضی الله عنه ـ و قبور سائر ائمه شده و آن را برتر از رکن پنجم اسلام یعنی حجّ بیت الله الحرام می‌دانند و این روند قهقرائی به ذلت، جنون، کفر، الحاد می‌انجامد تا جایی که می‌توان گفت: این دین مشرکان است نه دین مسلمانان موحّد؛ چرا که شیعیان با کارهایشان دین دیگری غیر از آنچه مسلمانان می‌شناسند ارائه نموده‌اند، یعنی دین شیوخ و آیت‌الله‌های خود و نه دین پروردگار جهانیان؛ شیعیان با این کار خود می‌کوشند تا قبله‌ی مسلمانان را از خانه کعبه به سوی دیگر (کربلا) تغییر دهند.»[1]

که در پاسخ می‌گوییم: آیا آنان که باتبلیغات گسترده می‌کوشند چهره شیعه را مخدوش سازند واقعا دلسوز جایگاه بیت‌ الله الحرام و شهر مکه هستند و قداست آن شهر مقدس برایشان خیلی اهمیت دارد؟! با نگاهی گذرا به تاریخ، از زمان به منجنیق بسته شدن خانه‌ی کعبه و هتک حرمت‌های یزید به این شهر و نیز آنچه در این سال‌ها که وهّابیت بر آن سلطه دارند، پاسخ این پرسش به خوبی روشن می‌شود.

همچنین درباره پاداش و ثواب بی حدّ و حصر زیارت کربلا به قدری روایات صحیح در منابع شیعه و سنّی آمده که از حوصله این مقاله، خارج است؛ که به عنوان نمونه به دو مورد از آنها اشاره می‌نماییم. به عنوان نمونه: «ابوهرثمه گوید: همراه امیرمؤمنان (علیه السّلام) در کربلا بودم که در مسیر به درختی رسیدم که زیر آن، فضولات آهوان ریخته بود. حضرت مشتی از آن را برداشت و بوئید، سپس فرمود: روز قیامت از این سرزمین هفتاد هزار نفرمحشور می‌شوند که همگی آنها بدون حساب به بهشت می‌روند.»[2] همچنین مرحوم شیخ کلینی در روایت صحیح السند از زید شحّام نقل می‌کند: «زید شحّام گوید: امام صادق (علیه السّلام) فرمود: زیارت امام حسین (علیه السّلام) معادل بیست حج، بلکه برتر از بیست حجّ و عمره است.»[3]

پی‌نوشت:

[1]. اصول مذهب الشیعة الإثنا عشریة، محمد ناصر الدین القفاری، ج 2، ص 454.
[2]. «حدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمیّ حدّثنا عثمان بن أبی شیبة ثنا أبو الأعمش عن سلام أبی شرحبیل عن أبی هرثمة قال: کنت مع علیّ رضی الله عنه بنهری کربلاء فمرّ بشجرة تحتها... .» المعج الکبیر أبو القاسم سلیمان بن أحمد بن أیوب الطبرانی، مکتبة الزهرا، موصل، ج 3، ص 111.
[3]. «عن زید الشّحّام عن أبی عبدالله (علیه السّلام) قال زیارة قبر الحسین (علیه السّلام) تعدل عشرین حجّة و أفضل و من عشرین عمرة و حجّة.» الکافی، کلینی، دار الکتب الإسلامیة، تهران، ج 4، ص 580.