پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ امنیت از نیازهای اساسی جامعه است و بدون آن نظام اجتماعی بشر مختل می گردد. امنیت افراد انسانی دارای مقوله‌های متعدد و جلوه‌های مختلفی است که یکی از  یکی از مهمترین مقوله‌های مربوط به امنیت، امنیت عمومی می‌باشد.

 در عصر حاضر در بسیاری از جوامع، افراد به علت‌های مختلفی از فقدان این نوع از امنیت در رنج به سر برده و در آرزوی تحقق آن هستند. استقرار این امنیت مستلزم رشد اجتماعی و فرهنگی افراد جامعه در بستر حکومتی توانمند و عدالت محور است. بدون تردید امنیت اجتماعی و استقرار آن از شاخصه‌های مهم موفقیت یک نظام سیاسی است، چرا که اگر در این محور موفق باشد، بخش عمده‌ای از اهداف نظام و خواست جامعه را تأمین کرده است.

 از ویژگی‌های مهم حکومت امام زمان(عجل‌الله‌فرجه) برخورداری جامعه انسانی از امنیت عمومی است. در زمان آن حضرت چون بساط حکومت‌های ظالم برچیده شده است، چون حکومت و نظام سیاسی یکدست است و نیز چون نظام، یک نظام مردمی و توانمند است، امنیت اجتماعی در ابعاد مختلف مستقر می‌شود.

 در این حکومت جهانی هیچ حزب و گروه و هیچ فردی توان ایجاد ناامنی سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و اقتصادی را نخواهد داشت. زیرا هیچ قدرتی در زمان حکومت جهانی وجود ندارد که بخواهد به چالش برخیزد و ناامنی پدید آورد. بشارت به این نعمت بزرگ در کلام امام صادق(علیه السلام) چنین آمده است: «اذا قَامَ الْقَائِمُ حُكْمِ بِالْعَدْلِ فَارْتَفَعَ فِي أَيَّامِهِ الْجَوْرِ وامنت بِهِ السُّبُلُ وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ بَرَكَاتِهَا وَ رُدَّ كُلِّ حَقِّ الَىَّ أَهْلَهُ فَلَمْ تَبْقَ أَهْلِ دین حتی يَظْهَرُ الاسلام وَ يَعْتَرِفُوا بالايمان؛[1]«هنگام ظهور مهدی جور و ستم برچیده می‌شود. داوری به حق می‌شود. امنیت مستقر می‌گردد. زمین برکاتش را آشکار می‌سازد. هر صاحب حقی به حقش می‌رسد. اسلام بر همه عرضه می‌گردد»

برای استقرار امنیت عمومی شیوه‌های مختلفی متصور است. نوع نظام‌های سیاسی با ابزار قدرت مانند نیروهای نظامی، سلاح‌های مدرن، پاسگاه و دادگاه تلاش می‌کنند امنیت ایجاد کنند. این شیوه اگر موفق باشد تنها بخشی از هدف را تأمین نموده است. زیرا نوع ابزارهای خشونت مانند نیروهای نظامی از ابعاد دیگر خود موجب ترس و وحشت و در نهایت ناامنی در ابعاد دیگر می‌شوند که از تعرض به آنها در هراس خواهند بود .

معیار دیگر استقرار اجتماعی پایبندی به هنجارها و مقررات می‌باشد. اگر فرهنگ در جامعه رشد داشته باشد، اگر اندیشه‌ها بالنده باشند و اگر جامعه قانونمند باشد، هیچ فردی دست به هنجارشکنی و ایجاد نا امنی نمی‎زند و عوامل نا امنی از بین می‌رود. از این روی می‌توان این نکته را بررسی نمود که آموزه‌های دینی و باورهای الهی بهترین شیوه استقرار امنیت اجتماعی است و دین پشتوانه امنیت ملی است. با این بیان که اگر جامعه متدین باشد به مقررات و حقوق شهروندی خویش پایبند خواهد بود. جامعه متدین، به هنجارها احترام می‌نهد و هنجارشکنی در آن به حداقل رسیده بلکه می‌توان گفت برطرف می‌شود. وقتی مردم دین باور شده و حکومتی توانمند در جامعه مستقر شد، عوامل ناامنی از بین می‌رود و امنیت عمومی در ابعاد گوناگون مستقر می‌گردد.

در چنین جامعه ای جهت استقرار امنیت اجتماعی و اخلاقی نیاز به بهره گیری از ابزار خشونت نیست. خود مردم و خود جامعه امنیت را مستقر می‌سازند. این یکی از محك‌ها و شاخصه‌های سنجش پایبندی به دین می‌تواند باشد. در نظام سیاسی مهدی با ابزار خشونت امنیت مستقر نمی‌شود. بلکه با رشد فرهنگ و تعمیق باورهای دینی است که امنیت مستقر می‌گردد.

بر این اساس پایبندی به دین مهم ترین اهرم استقرار امنیت ملی در نظام سیاسی مهدی می‌باشد. آثار دینی و نصوص یکی از ویژگی‌های مهم حکومت امام عصر را امنیت عمومی مطرح می‌سازند. «عِنْدَ الْقَائِمِ المهدی تُحْقَنُ دِمَاؤُكُمْ؛[2]در زمان قیام مهدی امنیت جانی برقرار است.» امام باقر(علیه السلام)می فرماید:«عِنْدَ قِيَامِ الْقَائِمِ تَخْرُجُ العجوزة الضَّعِيفَةِ مِنَ الْمَشْرِقِ تُرِيدُ الْمَغْرِبِ لَا يؤذيها أَحَدُ؛ [3] در حکومت امام مهدی زن پیر و ناتوان از مشرق به سوی مغرب مسافرت می‌کند در حالی که کسی مزاحم او نمی شود.»

در حکومت ولی عصر(عجل‌الله‌فرجه) نه تنها انسان‌ها بهره مند از نعمت امنیت هستند، بلکه حیوانات نیز از آن برخوردارند. امام صادق(علیه السلام) در این رابطه چنین فرمودند: «وَ اصطلحت السِّبَاعِ مَعَ الْبَهَائِمِ حتی تَمْشِيَ الْمَرْأَةُ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَ الشَّامِ لَا تَضَعُ قَدَمَيْهَا الَّا عَلَى النَّبَاتِ وَ عَلَى رَأْسِهَا زَيْتُها لَا يهجها سَبُعُ وَ لَا تَخَافَهُ؛[4] «حيوانات چهارپا مانند گاو و گوسفند همراه با گرگ‌ها زندگی می‌کنند. (شاید منظور این باشد خوی خشونت و درندگی از جامعه زدوده می‌شود) آن گاه یک زن با همراه زیور آلاتش از عراق تا شام سیر می‌کند و همواره قدم‌های خود را بر سبزه می‌نهد. هیچ درنده ای به وی حمله ور نمی شود و هیچ خوف و خطری وی را تهدید نمی کند. » سر سیز بودن زمین نشان باروری اقتصادی، عمران و آبادی و امنیت عمومی است.

عدالت عمومی در حکومت امام زمان(عجل‌الله‌فرجه) جهان شمول است. این ویزگی در کلام پیامبر گرامی(صلی‎الله‎علیه‎‎وآله) چنین آمده است:« يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً حتی يَكُونَ النَّاسُ عَلَى مِثْلِ أَمَرَهُمْ الْأَوَّلِ لَا يُوقِظُ نَائِماً وَ لَا يُهَرِيقُ دَماً؛[5] عدالت در جامعه مستقر می‌شود همان گونه که مملو از جور شده است. آن گونه مردم در مسالمت زندگی می‌کنند که حتی از آسیب و آزار دیگری خبری نیست؛ حتی به مقداری که کسی را بی جهت از خواب بیدار کنند و نیز هیچ خونی ریخته نمی شود.» و اینک جهان بشریت برای رسیدن به هزاران آرزویی که تشنه رسیدن به آنها است در انتظار چنین حکومتی است.

پی نوشت:

[1]. مفيد، محمد بن محمد، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، مؤسسة آل البيت(ع) ، ج ‏2، ص 384.

[2]. سليمان بن ابراهيم القندوزي، ينابيع المودة، ص ۵۴۴

[3]. همان، ص ۴۸۰

[4]. شیخ صدوق، خصال، ج ۲، ص ۶۲۶.

[5]. صافی گلپایگانی، لطف‌الله، منتخب الاثر، ج ۲، ص ۲۲۲