پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ فرادرمانی یکی از ادعاهای عرفان کیهانی است که قائلند با تکنیک‌های خاصی، می‌توانند بیماران جسمی و روحی را مداوا کنند. در این شاخه درمانی، بیمار توسط فرادرمانگر یا همان مستر، به شبکه شعور کیهانی متصل شده و ضمن ارایه اطلاعاتی از نحوه اتصال خود که عبارت است از، دیدن رنگ‌ها، نورها، احساس حرکت و فعالیت نوعی انرژی در درون بدن و همچنین از طریق گرم شدن، سرد شدن و... ، اعضای معیوب و تنش‌دار بدن فرد بیمار مشخص شده و با ادعای حذف علایم، روند درمان آغاز می‌شود. 
در عرفان کیهانی راجع به شبکه شعور کیهانی آمده است: «اساس این عرفان بر اتصال به حلقه‌های متعدد شبکه شعور کیهانی استوار است و همه مسیر سیر و سلوک آن، از طریق اتصال به این حلقه‌ها صورت می‌گیرد.»[1] با توجه به تحقيقاتی که درخصوص مکاتب‌ انحرافی، شبه ‎عرفان‌ها، عرفان‌های دروغين و فرقه‌ها صورت گرفته است، اکثر قريب به اتفاق آن‌ها مدعی درمان‌گری هستند. به عنون نمونه، عرفان کابالا، اکنکار و ریکی که توليد جهان غرب و شرق هستند، تا فرقه‌های داخل کشور همانند فرقه حلقه، که مدعی درمان تمام بيماری‌‎ها از طریق فرادرمانی هستند.[2]
در فرادرمانی مورد ادعای عرفان حلقه، نیروهای منفی‌ای که در بدن اشخاص وجود داشته و موجب تسلط اجنه و نیروهای شیطانی در جسم و روح آن‌ها شده و زندگی را برای افراد مختل کرده است. طاهری از این فرایند، با عنوان برون‌ریزی (ویروس‌های شبکه منفی) نام برده است. اما در حقیقت افراد به جای برون‌ریزی بیماری، گرفتار درون‌ریزی نیروهای شیطانی شده و با توجه به این شرایط، فرد بعد از ترک اتصال، دچار وخامت و عود بیماری‌اش نسبت به قبل از فرادرمانی می‌شود.[3]

واقعیت این است، مطابق مشاهدات و ظاهر کار مسترها در فرایند فرادرمانی و همچنین بنابر اظهارت افرادی که در فرقه حلقه تحت درمان قرار گرفته‌اند، هیچ گونه عمل برون‌ریزی در مراجعه کنندگان اتفاق نیفتاده است. بنابراین می‌طلبد، که ماهیت اتصالات در عرفان حلقه به گونه‌ای دیگر و به صورت دقیق مورد تحلیل قرار گیرد. هر چند ممکن است در کوتاه مدت در سایه تلقین و ایجاد ذهنیت و تصرف در هیجانات افراد توسط فرادرمانگر، نوعی تسکین کاذب در درون فرد احساس شود، ولی بعد از گذشت این مدت کوتاه، موجوداتی به زندگی این فرد وارد می شوند که از آثار آن می‌توان به اختلال روانی و درونی و از هم پاشیدگی سلامت روانی افراد اشاره کرد. البته بستر نفوذ نیروهای شیطانی در قالب عناوینی چون «شاهد محض و تسلیم بودن»، در درون افراد، ورود پیدا می‌کنند. یعنی آن‌چه که به نام برون‌ریزی در فرقه حلقه اتفاق می‌افتد، در حقیقت باز شدن روزنه‌ی ورود اجنه و نیروهای شیطانی به زندگی افراد است.
سوالی که در این‌جا مطرح است این‌که، آیا امکان دارد شیاطین و اجنه قدرت بر درمان انسان‌ها داشته باشند؟ در روایتی از امام صادق(علیه‌السلام) آمده است، راوی از حضرت سوال می‌کند، اصل سحر و جادو چیست و کار جادوگر با تمام عجایبى که درباره‌اش آمده چگونه است؟ امام(علیه السلام) می‌فرمایند: «سحر و جادو چند گونه است: یک نوع آن مانند طبّ و پزشکى است، یعنی همان طور که پزشکان براى هر دارویى درمانى قرار می‌دهند؛ نوع دیگر آن با استفاده علم جادو و سحر است؛ که عده‌ای با فریب مردم براى هر سلامتى آفت و بیماری به وجود می‌آورند، و براى هر درمان دردى... .»[4]

بنابراین باید گفت، حقیقت فرادرمانیِ ادعا شده در عرفان حلقه، در واقع پذیرش و تسلیم شدن در برابر، قدرت اجنه و شیاطین بوده و به نوعی شرک محسوب می‌شود. به همین خاطر است که مراجعه کنندگان به فرقه حلقه برای درمان، گرفتار این موجودات شده و با پذیرفتن قدرت شیاطین و نفوذ آن‌ها در زندگی، از فیوضات الهی بی‌نصیب شده‌اند.
اما در منطق و مبانی عرفان ناب اسلامی، اجنه در برابر قدرت الهی و تکیه‌گاه مستحکم قرآن و اهل بیت معصومین(علیهم السلام)، نه تنها از خود هیچ قدرت و نفوذی نداشته، بلکه جرأت نزدیک شدن به حریم انسان مومن را نخواهند داشت.[5]

پی‌نوشت:
[1]. طاهری محمدعلی، انسان از منظری دیگر، نشر ندا، ص ۲۵. 
[2]. خبرگزاری مشرق، کدخبر:8745.
[3]. خبرگزاری فارس، ۱۰:۰۶ 1/8/92.
[4]. طبرسی، احتجاج، ترجمه بهرادجعفرى، تهران، دارالکتب‌الاسلامیه، ج 2، ص 203.
[5]. فرادرمانی یا بزرگ نمایی اجنه و شیاطین