برخی از انحرافات در عزاداریها
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ نمونههایی ملموس از انحرافات در عزاداریها که میتواند به شکلهای مختلف، شعائر حسینی را تحت تأثیر قرار داده و رفته رفته آن را به انحراف کشانده و اهداف استکباری دشمنان را محقق سازد، زیاد شده که در این مقاله به برخی از این آسیبها اشاره میکنیم:
الف) قداستشکنی از اهل بیت (علیهم السّلام) بهواسطهی مضامین سبک و سخیف
در برخی مجالس که در فیلم «مستند شکایت یا شفاعت» آمده[1] جملات سبک و سخیف بهکار رفته که جز پایین آوردن قداست اهل بیت (علیهم السّلام) معنا و مفهوم دیگری ندارد و تأسفبارتر اینکه جمعیت عزادار حاضر در این مجالس، کلمات «سن، سن» را به جای نام مقدس «امام حسین (علیه السّلام)» تکرار میکنند؛ به برخی از جملاتی که در این گونه مجالس آمده دقت کنید: «هر شب به شما تک میزنم؛ تو جواب ندی پیامک میزنم.» «قد و بالای تو سردارو بنازم؛ طاق ابروی تو شد، راز و نیازم» «تو که با ناز نگات، منو کردی را به راست؛ چه میشه بشم فدات؟ ای نازنینم عباس» «همهچی آرومه، این دل دیونه، از ازل مجنونه، روز و شب از عشقت یا علی میخونه.»
ب) عزاداری اهل بیت (علیهم السّلام) همراه با موسیقیهای مبتذل
در یکی از مداحیها که با گروه موزیکی غیر متعارف در مجالس عزاداری است، این اشعار خوانده میشود: «اگر لیلایی تو، میخوام مجنون باشم؛ برای دل تنگش، میخوام بارون باشم.» در سبکهای جدید مداحی و نوحهخوانی، وضع به مراتب از این بدتر است، که متأسفانه برخی رسانهها نیز به آن دامن زده و با بزرگنمایی این مداحان، مردم را به عبدالحال بودن ترغیب مینمایند، موسیقی بر شعر پیشی میگیرد، کلمات و محتوای اشعار بهصورت آهنگی بیمعنا درمیآید که با ریتمهای تند و به نوعی با ضرب پای مداح و اطرافیانش به هر چیز غیر از مراسم عزاداری شبیه میگردد.
ضرب و ریتمهای مهیّج، به همراه سینه زدنهای تند و سریع و پیچاندن صدا در گلو و ریهها و «سن سن» کردن (به جای نام مقدّس امام حسین (علیه السّلام)) حالتی شبیه به صدای ریتم ضرب در موسیقیهای «جاز، پاپ، راک، رپ، متال» و در نمونههای پیشرفتهتر این نوع مداحیها، به واسطه وجود سیستمهای صوتی آنچنانی که ضعف صدای آنها را میپوشاند و دستگاههای موسیقی الکترونیکی یک نفر «سن، سن» میکند و دیگری با ادای کلمات شکسته، نوحهخوانی کرده و آهنگ و ریتمی مشابه ملودی ترانههای استانبولی، لسآنجلسی و سبکهای موسیقی غربی که هیچ سنخیّتی با عزاداری سیدالشهدا (علیه السّلام) ندارد، ارائه میشود و با این نوع خواندن بیشترین ضربه به ارزشهای معنوی مجالس عزاداری وارد میگردد. نوحه علاوه بر غنای شعری باید با تاریخ عاشورا و اهداف شهدای کربلا همخوانی داشته و ادب و احترام به اهل بیت (علیهم السّلام) سراسر آن دیده شود و نیز با فرهنگ اسلامی و ایرانی، همخوانی داشته باشد.
ج) ورود طرب، هیجان، لذت کاذب و حرکات موزون در مجالس آل الله (علیهم السّلام)
در برخی مجالس عزاداری از مداحیهایی استفاده میشود که بهقدری سریع، تند و مهیج خوانده میشود که پس از دقایقی ابتدا مدّاح و سپس به همراه او سینهزنان از حال عادی خود خارج گردیده و نمایههایی رقصگونه با حرکتهای مهیّج و غیر عادی به نمایش درمیآید که نهتنها متناسب با مجالس عزای حسینی نیست، بلکه به مجالس لهو و لعب شبیه میگردد. آیا اینگونه مجالس میتوانند با عزاداری سنّتی که مایهی تقرّب الی الله و مناسب با سیره اهل بیت (علیهم السّلام) است، همخوان باشند؟ به جرأت میتوان گفت: اینگونه رفتارها در اینگونه مجالس، فضای تمسخر مقدّسات شیعه را فراهم میسازد، که بارها از شبکههای وهّابی و ضدّ دین به نمایش گذارده شده است.
پینوشت:
[1]. خوانندگان محترم میتوانند با جستجوی عبارت «مستند شکایت یا شفاعت» هر دو قسمت فیلم مستندی که در اینترنت قرار گرفته را دریافت و مشاهده کنند.
افزودن نظر جدید