او و كتابش نيز مانند ديگر كتاب‌هاى ششگانه و صاحبانشان مورد ستايش قرار گرفته‏ اند.
خود ترمذى نيز مى‏ گويد:
«قال لي محمد بن إسماعيل:([322]) ما انتفعتُ بك أكثر مما انتفعتَ بي»([323]).
«ذهبى» از «ابى‏سعيد ادريسى» نقل مى‏كند كه:
«كان أبوعيسى يُضرب به المثل في الحفظ»
سپس داستانى شگفت از حافظه او مى‏آورد([324]).
«عمر بن مالك»([325]) مى‏گويد:
«مات محمد بن إسماعيل البخاري ولم يُخلف بخراسان مثل أبي عيسی في العلم والحفظ والزهد والورع، بكی حتّی عَمي وبقي علی ضَرره سنين»([326]).
گويند در مجلس «پير هرات»([327]) از «ترمذى» یادی شد، پس گفت:
«كتابه أنفع من كتاب البخاري ومسلم؛ فإنّه لا يقف على الفائدة منهما إلاّ المتبحّر العالم، وكتاب أبى‏اسماعيل([328]) يصل إلى فائدته كلّ واحد من الناس»([329]).
پاورقي ها: ----------------------------------------------------------------------------------------
 [322]) بخارى.
[323]) تهذيب التهذيب؛ ج9، ص336.
[324]) تاريخ الاسلام؛ ج20، ص460.
[325]) ذهبى در تذكره «عمر بن علك» گفته.
[326]) همان، ص461.
[327]) أبواسماعيل عبدالله‏ بن محمد بن على الأنصارى الهروي من ذرية أبي أيوب الأنصارى رضى‏الله‏عنه... سمع جامع أبي عيسى من عبدالجبار بن محمد الجراحى،... وصنف الأربعين و... وكتاب منازل السائرين... وكان سيفاً مسلولاً على المخالفين... وله مجلد في مناقب الامام أحمد بن حنبل... حدث عنه: ... وابن طاهر المقدسى و... قال ابن‏طاهر: سمعته يقول: أحفظ اثنى‏عشر ألف حديث اسردها سرداً... 396ـ 481 هـ.ق؛ تذكرة الحفاظ؛ ج3، ص1183.
[328]) منظور «ابى‏عيسى» است، همان‌گونه كه «أحمد شاكر» آورده، سنن الترمذي، ج1، ص71.
[329]) تذكرة الحفاظ؛ ج3، ص1183.