قصيده امام رضا عليه السلام درباره مسائل اخلاقى
قال (الامام الرضا عليه السلام ) عليه السلام :
                                             اِرْغَبْ لِمَوْلاكَ وَ كُنْ راشِدا
                                                                                          وَاعْلَمْ بِاَنَّ الْعِزَّ فى خِدْمَتِهِ
                                             وَاْتُل كِتابَ اللّهِ تُهْدى بِهِ
                                                                                          وَ اتَّبِعِ الشَّرْعَ عَلى سُنَّتِهِ
                                             لاتَحْتَرِصْ فَالْحِرْصُ يُزْرِى الْفَتى
                                                                                          وَ يُذْهِبُ الرَّوْنَقَ مِنْ بَهْجَتِهِ
                                             لِسانَكَ اَحْفَظْهُ وَ صُنْ نُطْقَهُ
                                                                                          وَ احْذَرْ عَلىْ نَفْسِكَ مِنْ عَثْرَتِهِ
                                             فَالصُّمْتُ زَيْنٌ وَ وَقارٌ وَ قَدْ
                                                                                          يُؤْتى عَلَى اْلاِنْسانِ مِنْ لَفْظَتِهِ
                                             مَنْ جَعَلَ الْخَمْرَ شِفاءٌ لَهُ
                                                                                          فَلا شَفاهُ اللّهُ مِنْ عِلَّتِهِ
                                             لاتَصْحَبِ النَّذْلَ فَتَرْدى بِهِ
                                                                                          لاخَيْرَ فِى النَّذْلِ وَ لاصُحْبَتِهِ
                                             لاتَطْلُبِ اْلاِحْسانَ مِنْ غادِرٍ
                                                                                          يَرُوغُ كَالثَّعْلَب فى رَوْغَتِهِ
                                             وَ اِنْ تَزَوَّجْتَ فَكُنْ حاذِقَا
                                                                                          وَ اسْئَلْ عَنِ الْغُصْنِ وَ عَنْ مَنْبَتِهِ
                                             يا حافِرَ الْحُفْرَةِ اَقْصِرْ فَكَمْ
                                                                                          مِنْ حافِرٍ يُصْرَعُ فى حُفْرَتِهِ
                                             يا ظالِما قَدْ غَرَّهُ ظُلْمُهُ
                                                                                          اَىُّ عَزيزٍ دامَ فى عِزَّتِهِ
                                             اَلْمَوْتُ مَحْتُومٌ لِكُلِّ الْوَرى
                                                                                          لابُدَّ اَنْ تَجْرَعَ مِنْ غُصَّتِهِ(84)
فـائدة : مـحـقـق كـاشانى رحمه اللّه در ( وافى ) از ( كافى ) و ( تهذيب ) ايـن روايـت را نـقـل كـرده كـه حـضـرت امـام رضـا عـليـه السـلام از حـضـرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم حديث كرد كه آن حضرت فرمود هر كه را شنيديد كه شعر مى خواند در مساجد به او بگوييد خدا دهانت را درهم شكند همانا مسجد براى قرآن بنا شـده . آنـگـاه مـحـدث فـيـض فـرمـوده : اراده فـرمـوده از شـعـر، آن اشـعـارى را كـه مـشـتمل باشد بر تخيلات و تمويه و تغزل و تعشق نه كلام موزون ، زيرا كه بعضى از آنها مشتمل است بر حكمت و موعظه و مناجات با خداوند سبحانه ، و روايت شده كه از حضرت صـادق عـليـه السـلام پـرسيدند از خواندن شعر در طواف ، فرمود: آن شعرى كه باكى نباشد در آن ، باكى نيست در خواندن آن ، انتهى .(85)
فقير گويد: اشعارى كه مشتمل بر حكمت و موعظه باشد مانند همين اشعار است كه ذكر شد، و اما اشعار مناجات پس بسيار است از جمله مناجاتى است مروى از حضرت امام زين العابدين عـليـه السـلام ، طـاوس يـمـانـى نـقـل كـرده كـه ديـدم در دل شبى شخصى را كه چسبيده بر پرده كعبه و مى گويد:
                                             اَلا اَيَّها الامَاءْمُولُ فى كُلِّ حاجَتى
                                                                                          شَكَوْتُ اِلَيْكَ الضُّرَّ فَاسْمَعْ شِكايَتى
                                             اَلا يا رَجايى اَنْتَ كاشِفُ كُرْبَتى
                                                                                          فَهَبْ لِى ذُنُوبى كُلَّها وَاقْضِ حاجَتى
                                             فَزادى قَليلٌ ما اَراهُ مُبَلِّغا
                                                                                          اَلِلزّادِ اَبْكى اَمْ لِبُعْدِ مَسافتَى
                                             اَتَيْتُ بِاَعْمالٍ قِباحٍ رَدِيَّةٍ
                                                                                          فَما فِى الْوَرى خَلْقٌ جَنا كَجَنايَتى
                                             اَتُحْرِقُنى بِالنّار يا غايَةَ الْمُنى
                                                                                          فَاَيْنَ رَجائى مِنْكَ اَيْنَ مَخافَتى ؟(86)