بسيار شگفت‌آور است كه پولس در نامه غلاطيان خود، مسيح‌عليه السلام را ملعون خوانده و مي‌گويد:
«اما مسيح‌عليه السلام، لعنتي را كه در اثر گناهان ما به وجود آمده بود، بر خود گرفت و ما را از هلاكتي كه اين روش «شريعت» پديد آورده بود، رهايي بخشيد؛ روشي كه انجامش غير ممكن بود. بلي، مسيح‌عليه السلام، لعنت ما را برخود گرفت؛ زيرا در تورات آمده است: ملعون است هر كه به دار آويخته شود.» (308)
آيا مي‌توان جز انساني را كه در گناه غوطه ور است، ملعون خواند؟ و آيا لعنت، به معناي دور شدن از رحمت و لطف پروردگار نيست؟