احاديث درباره زيارت پيامبر گرامي، از طريق محدثان سني، به اندازه اي است كه ما را از دقت در اسناد و روايات بي نياز مي سازد و حافظان از بزرگان اهل سنت در هر فرقه اي، آنها را در كتابهاي خود نقل كرده اند و اين حاكي است كه زيارت قبر پيامبر يكي از مسلّمات در ميان آنان بوده است. نقل همه اين احاديث از مدارك اصيل اسلامي، مايه گستردگي سخن است. بنابر اين تنها به چند نمونه از آن مي پردازيم:

1 - «عَن عَبْدِاللَّه بن عُمَرَ: «مَنْ زارَ قَبْري وَجَبَتْ لَهُ شَفاعَتي.»
«هر كس قبر مرا زيارت كند از شفاعتم بي بهره نخواهد بود.»
حديث مذكور در كتاب «الفقه علي المذاهب الأربعه»، ج 1، ص 590 آمده و علماي مذاهب چهارگانه اهل سنت بر طبق آن فتوا داده اند. [1] .
بديهي است چنين حديثي كه علما و حفاظ آن را از نيمه قرن دوم تا كنون در كتابهاي خود ضبط كرده اند، هرگز نمي تواند بي اساس باشد.
و براي تكميل مطلب، تقي الدين علي بن عبدالكافي سبكي (متوفاي سال 756) در كتاب ارزنده خود بنام «شفاء السقام...» [2] در طرق حديث (در صفحات 11-13) به بحث و تحقيق پرداخته و صحت و استواري طرق حديث را ثابت كرده است.

2 - «مَنْ جاءَ ني زائِراً (لاتَحْمِلُه) اِلاَّ زِيارَتي كَانَ حقاً عَلَيَّ اَنْ أَكُونَ شَفِيعاً يومَ الْقِيامَةِ»
«هر كس به قصد زيارت به سوي من آيد، شايسته است بر من كه در روز قيامت شفيع او باشم.
اين حديث را شانزده حافظ و محدث در كتابهاي خود آورده اند و تقي الدين سبكي (متوفاي سال 756) در كتاب «شفاء السقام...» (در صحفه 13) در طرق حديث بحث و گفتگو نموده است و نيز مراجعه كنيد به «وفاء الوفا»، ج4، ص 1340

3 - «مَنْ حَجَّ فَزارَ قَبْري بَعْد وَفاتِي، كانَ كَمَنْ زارَني فِي حَياتي»
«هر كس خانه خدا و آنگاه قبر مرا زيارت كند، مثل آن است كه مرا در حال حيات زيارت كرده است.»
اين حديث را بيست و پنج تن از محدثان و حفاظ مشهور در كتابهاي خود ضبط كرده اند و تقي الدين سبكي در كتاب «شفاء السقام»، صفحات 12 تا 16 در سند حديث بطور گسترده سخن گفته است و نيز مراجعه كنيد به وفاء الوفا، ج 4، ص 1340

4 - «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ ولَمْ يَزُرْني فَقَد جَفاني»
«هر كس خانه خدا را زيارت كند و مرا زيارت ننمايد، بر من ستم كرده است.»
اين حديث بوسيله نه تن از مشايخ و حفاظ حديث نقل شده است. رجوع كنيد به وفاء الوفا، ج 4، ص 1342

5 - «مَنْ زارَ قَبْرِي (أو مَنْ زارَني) كُنْتُ لَهُ شَفِيعاً»
«هر كس قبر مرا زيارت كند، من شفيع او مي گردم.»
اين حديث به وسيله سيزده تن از محدثان و حفاظ نقل شده است. رجوع كنيد به «وفاء الوفا» ج4، ص1347

6 - «مَنْ زارَني بَعْدَ مَوْتي فَكَأَنَّما زارَني في حَياتي.»
«هر كس پس از مرگم مرا زيارت كند، مثل اين است كه مرا در حال حيات زيارت كرده است.»
اينها نمونه هايي است از احاديث فراواني كه در آنها، پيامبر خدا - ص - مردم را به زيارت قبر خود دعوت كرده است و تعداد اين احاديث مطابق تتبّع و بررسي الغدير به 22 مي رسد و سمهودي در كتاب وفاء الوفا، ج 4، صفحات 1338 تا 1346 هفده روايت گرد آورده و در اسناد آنها به اندازه كافي بحث نموده است.
اگر پيامبر گرامي مردم را به زيارت قبر خويش دعوت كرده است، به خاطر يك رشته فوايد مادي و معنوي است، كه در زيارت شخصيت هاي بزرگ اسلامي نهفته است.
مردم در پرتو زيارت قبر پيامبر، با مركز نشر آيين اسلام آشنا شده و از حوادثي كه در آن مي گذرد آگاه مي گردند، و علوم و احاديث صحيح را از آنجا دريافت نموده، به اطراف و اكناف جهان پخش مي كنند.
* * *
[1] براي اطلاع از مدارك آن، نك: «وفاء الوفا»، ج 4، ص 1336.
[2] بهترين كتابي است كه از طرف نويسندگان اهل تسنن در رد فتواي «ابن تيميه» پيرامون تحريم سفر براي زيارت قبر پيامبر نوشته شده است.