نعمت ا...ولی با استفاده از این لفظ مشترک بین شیعه و سنی طرفدارانی را جذب می کند که دلالت بر تفکر پلورالیستی و تکثر گرایی با استفاده از این الفاظ مشترک دارد.
مخاطب در آيه فوق منحصرا پنج نفرند: پيامبر صل ا...علیه و آله و سلم، على علیه السلام  و فاطمه علیه السلام  و حسن علیه السلام  و حسين علیه السلام  .
با وجود اين نصوص فراوان كه قرينه روشنى بر تفسير مفهوم آيه است تنها تفسير قابل قبول براى اين آيه همان معنى سوم يعنى اختصاص به" خمسه طيبه" است..تفسير نمونه، ج‏17، ص:294.
سپس در ادامه دلیل های قول سوم را می آورند که علاقه مندان می توانند به تفسير نمونه، مراجعه کنند
. تفسير نمونه، ج‏17، ص: 295 به بعد.
تکثر گرایی و حفظ حرمت خلفای سه گانه
نعمت ا...ولی که از دوستی خاندان آل عبا !علیهم السلام صحبت می کرد و با این کار در بین شیعیان خود را طرفدار اعتقادات آنها نشان داده بود از روش اساتید خود کناره گیری نمی تواند بکند و به قول خودش در مورد امیر المومنین که گفت:
ما لوای از ولای آن ولی افراشتیم
طبل در زیر گلیم آخر چرا باید زدن
ازاینکه  اعتقاد خود را در مورد خلفای دیگر مخفی کند نیز خود داری نمی کند و می گوید
الف )چهار یار رسولند دوستان خدا
به دوستی یکی دوست دارشان هر چهار[1]
یعنی خلفا  (ابوبکر و عمر و عثمان و علی (ع) چهار تن از صحابه و یار پیغمبرند  وبه واسطه دوستی پیغمبر اکرم (صل ا...علیه و آله)  باید این چهار صحابی را دوست داشت
__________________________________________
[1] . ( همان غزل 825 ص 337).