وي مي‌نويسد كه مردگان در قبرهايشان موعظه و قرآن و ذكر و تسبيح و تهليل (سبحان الله و لااله الا الله) را مي‌شنوند :
وكذلك الموتی يسمعون في قبورهم المواعظ والقرآن والذكر والتسبيح والتهليل ولا ثواب لهم فيه علی الصحيح لأنهم غير مأمورين بعد الموت ولا منهيين فلا إثم ولا ثواب لعدم الأمر والنهي هذا أحد أسباب المثوبات.
و همچنين مردگان در قبرهايشان موعظه و قرآن و ذكر و تسبيح و تهليل (سبحان الله و لااله الا الله) را مي‌شنوند و بنابر قول صحيح ثواب و عقاب ندارند چون مردگان بعد از مردن مأمور و منهي نيستند و پس نه گناهي برآنان است و نه ثوابي به خاطر نبود امر ونهي كه از اسباب ثواب و عقاب است . [177]