سخنی از احمد، صاحب مسند:
حاكم در مستدرك([778])، «كتاب معرفهًْ الصحابهًْ؛ و من مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبی‏طالب رضی‏ الله ‏عنه مما لم يخرجاه»؛ نخستين روايتش چنين است:
«سمعت القاضي أبا الحسن علی بن الحسين الجراحي و أبا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان: سمعنا أبا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول: سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول:
ما جاء لأحد من أصحاب رسول‏الله‏ صلی ‏الله‏ عليه و آله و سلم من الفضائل ما جاء لعلي بن أبی‏طالب رضی ‏الله ‏عنه».
قرطبی([779]) در «الاستيعاب في معرفهًْ الأصحاب»([780])، روايت را اين گونه آورده:
«وقال أحمد بن حنبل و إسماعيل بن اسحاق القاضي: لم يرو في فضائل أحدٍ من الصحابة بالأسانيد الحسان مارُوي في فضائل عليّ بن أبي‌طالب. و كذلك قال أحمد بن شعيب‌بن علي النسائي»
او همچنين می‏گويد:
«وفضائلَه لايحيط بها كتاب، وقد أكثر الناس من جمعها»([781])
ابن حجر عسقلاني، «ابوعلی نيشابوری» را نيز بر ناقلان اين سخن افزوده و می‏گويد:
«قال أحمد وإسماعيل القاضي والنسائي وأبوعلي النيسابوري لم يرد في حقّ أحد من الصحابة بأسانيد الجياد، اكثر ممّا جاء في علي...»([782])
سخنی از عمرو بن عاص:
از عمرو بن عاص نقل شده است كه فضائل هيچ‏يك از صحابه به پای فضائل علی علیه السلام نمی‏رسد:
«وذكروا أن رجلاً من همدان يقال له برد، قدم علی معاوية، فسمع عمرا يقع في عليّ، فقال له: يا عمرو! إن أشياخنا سمعوا رسول‏الله‏ صلی‏الله‏ عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعليّ مولاه، فحقّ ذلك أم باطل؟ فقال عمرو: حقّ، وأنا أزيدك أنه ليس أحد من صحابة رسول‏الله‏ له مناقب مثل مناقب عليّ؛ ففزع الفتی...»([783])
رواياتی از ابن‏عباس رضی‏الله‏عنه:
خطيب، در شرح حال «إسماعيل بن محمّد...» در روايت شماره‏ی 3275 می‏گويد:
«...حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن عبدالرحمن المدائني، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عبّاس قال: نزلت في عليّ ثلاثمائة آية»([784])
ابن عساكر نيز از ابن‏عباس روايت می‏كند كه:
«ما نزل في أحد من كتاب الله‏ ما نزل في عليّ»([785])
طبرانی در كبير، می‏گويد:
«... عن ابن عباس رضی‏الله‏عنه قال: ما أنزل الله‏ (يا أيها الذين آمنوا) إلاّ عليّ أميرها و شريفها، ولقد عاتب الله‏ أصحاب محمد صلی‏الله‏ عليه و سلم في غير مكان و ما ذكر عليا إلا بخير»([786]).
نيز در اواسط روايت كرده و می‏گويد:
«... عن ابن عباس قال: كانت لعلي بن أبي طالب ثمانية عشر منقبة؛ لو لم يكن له إلا واحدة منها لنجابها. ولقد كانت له ثلاث عشرة منقبة ما كانت لأحد من هذه الأمّة»([787]).
پاسخ و پرسش:
با توجه به مطالب عنوان شده، بدين نتيجه می‏رسيم كه علی علیه السلام هم افضلِ صحابه بوده و هم بيشترين تعداد روايات، در فضيلت ايشان بوده است. بسياری از فضائل امام علیه السلام، دربرگيرنده‏ی فضائل أهل‏بيت علیھم السلام نيز می‏باشد؛ همچنان‌كه در بسياری از روايات فضائل اهل‏بيت علیھم السلام، فضيلت امام علیه السلام نيز به شمار می‏ آيد.
آری امام علیه السلام را می‏توان بزرگ اهل‏بيت علیھم السلام دانست، پس اگر در اين بخش، با موضوعيت ايشان، پيش رويم به پاسخ پرسشها خواهيم رسيد.
پاسخ اين پرسش كه «آيا آمار روايات فضائل اهل‏بيت علیھم السلام با توجه به تعداد روايات صحاح كم نيست؟» مثبت است.
سخن احمد حنبل كجا و روايات انگشت‏ شمار فضائل امام و اهل‏بيت علیھم السلام در صحاح كجا؟ در اين ميان آمار صحيح بخاری و مسلم از همه اسفناك‏تر است([788])؛ (28 روايت صحيح بخاری و 18 روايت صحيح مسلم).
چرا؟
چرا آمار روايات فضائل اهل‏بيت علیھم السلام در صحاح اندك است؟ برای پاسخ گفتن به اين پرسش بايد به ژرفای تاريخ اسلام و حديث رجوع كرد. بايد معنای درست فضيلت و نيز اهميت آن را دانست. بايد به نقشی كه فضائل بازی كرده ‏اند، پی برد. بايد با بخاری و مسلم، نه با شخص‏شان كه با شخصيّت و ذهنيت ايشان آشنا شد؛ نخست به اهميت بيان فضيلت و فضائل با توجه به متون معتبر تاريخی پرداخته می‏شود؛ و سپس به علل و انگيزه ‏های كلی و نيز شخصی و جزئی پرداخته خواهد شد.
پاورقي ها: ------------------------------------------------------------------------------------
[778]) ج3، ص107 دارالمعرفهًْ.
[779]) ابن عبد البرّ.
[780]) ج3، ص213.
[781]) همان.
[782]) فضائل الصحابة من فتح الباري بشرح البخاري؛ خالد عبدالفتاح شبل، ص142.
[783]) ألامامة والسياسة؛ ابن قتيبهًْ؛ ج1، ص109.
[784]) خطيب بغدادی، تاريخ بغداد، ج6، ص219.
[785]) مختصر تاريخ دمشق؛ ابن منظور، ج18، ص11.
[786]) المعجم الكبير؛ ج18، ص211، ح 11687.
[787]) المعجم الأوسط؛ ج9، ص198، ح 8427، (مكتبهًْ المعارف).
[788]) به زودی، علت روشن خواهد شد.