ج ـ فضائل امام حسن و امام حسين(عليهم السلام)
روايت شماره 1109 در «كتاب الصلاهًْ؛ باب الامام يقطع الخطبهًْ للأمر يحدث» در فضيلت هر دوي ايشان آمده است.([693])
روايت شماره 4737 در «كتاب السنهًْ؛ باب في القرآن» در فضيلت امام حسن و امام حسين علیه السلام است.([694])
روايت شماره 4131 در «كتاب اللباس؛ باب في جلود النمور والسباع» هست كه هم مي‏توان بخشي از آن را تنها فضيلتي براي امام حسن علیه السلام دانست و هم فضيلتي براي هر دو امام(عليهم السلام). روايت چنين است:
«... وفد المقدام بن معديكرب و عمرو بن الأسود ورجلٌ من بني أسد من أهل قِنَّسرين إلي معاوية بن أبي سفيان، فقال معاوية للمقدام: أعلمت أنّ الحسن بن علي توفّي، فرجّع المقدام([695])، فقال له فلانٌ: أتعدّها مصيبةً؟ فقال له: ولم لا أراها مصيبة وقد وضعه رسول الله‏(صلي الله عليه و آله) في حجره فقال: «هذا منّي وحسينٌ من عليّ»، ... ثم قال: يا معاوية! إن أنا صدقت فصدّقني، وإن أنا كذبت فكذّبني. قال: أفعل. قال: فأنشدك بالله‏! هل سمعت رسول الله‏(صلي الله عليه و آله)ينهي عن لُبس جلود السّباع والركوب عليها؟ قال: نعم. قال: فوالله‏! لقد رأيت هذا كلّه في بيتك يا معاوية! فقال معاوية: قد علمتُ أنّي لن أنجو منك يا مقدام! ...»([696]).
اين حديث صحيح است.
روايت شماره 4290، نيز درباره امام حسن علیه السلام است.([697])
روايت شماره 5218 در «كتاب الأدب، باب في قبلهًْ الرجل ولده»، در فضيلت امام حسين علیه السلام است.([698])
روايت شماره 5221 در همان كتاب «باب قبلهًْ الخد» روايتي هست كه مي‏توان آن را از فضائل امام حسن علیه السلام دانست.([699])
روايت شماره 5105 نيز در همان كتاب «باب في المولود يؤذن في أذنه»، يك روايت به شمار مي‏آيد.([700])
روايت شماره 2841، در فضيلت هر دو امام علیه السلام است.([701])
در «كتاب السنّهًْ؛ باب ما يدل علي ترك الكلام في الفتنهًْ» روايت شماره 4662، در فضيلت امام حسن علیه السلام است:
«...إنّ ابني هذا سيدٌ و إنّي ارجو أن يصلح الله‏ بين فئتين من امتي...»؛ ([702])
پاورقي ها: ------------------------------------------------------------------------------------
[693]) همان؛ ص1305.
[694]) همان؛ 1571؛ ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان النبي(صلي الله عليه و آله) يعوذ الحسن والحسين أعيذكما بكلمات‏ التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة ثم يقول: (كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق). و نسخه چاپ بيروت، دارالفكر، 1410 هـ.ق، ج2، ص421. (محقق)
[695]) يعني لب به «إنا لله‏ وإنا إليه راجعون» گفتن گشود.
[696]) همان؛ ص1524.
[697]) همان؛ ص1535؛ ـ قال أبو داود: حدثت عن هارون بن المغيرة، قال: ثنا عمرو بن أبي قيس، عن شعيب‌بن خالد، عن أبي إسحاق، قال: قال علي رضي الله‏ عنه ونظر إلي ابنه الحسن فقال: إن ابني هذا سيد كما سماه النبي(صلي الله عليه و آله) وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق، ثم ذكر قصة: يملأ الأرض عدلا. نسخه چاپ بيروت، دارالفكر، 1410 هـ.ق، ج2، ص311. (محقق)
[698]) همان؛ ص1604؛ ـ حدثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن الأقرع بن حابس أبصر النبي(صلي الله عليه و آله) وهو يقبل حسينا فقال: إن لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم، فقال رسول الله‏(صلي الله عليه و آله): من لا يَرحم لا يُرحم». نسخه چاپ بيروت، دارالفكر، 1410 هـ.ق، ج 2، ص522. (محقق)
[699]) همان.
[700]) همان؛ ص1597؛ ـ حدثنا مسدد، ثنا يحيي، عن سفيان، قال: حدثني عاصم بن عبيد الله‏، عن عبيد الله‏ بن أبي رافع، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله‏(صلي الله عليه و آله) أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. نسخه چاپ بيروت، دارالفكر، 1410 هـ.ق، ج2، ص499. (محقق)
[701]) همان؛ 1435؛ ـ حدثنا أبو معمر عبد الله‏ بن عمرو، ثنا عبد الوارث، ثنا أيوب، عن عكرمة، عن أبن عباس، أن رسول‏الله‏(صلي الله عليه و آله) عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا. نسخه چاپ بيروت، دارالفكر، 1410 هـ.ق، ج1، ص648. (محقق)
[702]) همان؛ ص1566. نسخة چاپ بيروت، دارالفكر، 1410 هـ.ق، ج2، ص405. (محقق)